※ 引述《MRZ (臺大歷史系教授......Orz)》之銘言：
: A: 虛淵玄作為一個編劇,到處去收集與研究各類影視DVD是很常見的工作,
: 但"百里冰泓"之死才是讓他發現"原來布袋戲的劇情發展可以讓我吃驚啊!"
: 所以"百里冰泓"才是霹靂的真正敲門磚,就如同麻美學姊也是魔法少女小圓
: 的敲門磚一樣.
　　這部份很值得多講一講。
　　作為在大眾市場走跳的劇作家，瞭解觀眾的好惡很重要。每個國家、地區的
戲劇風格不同，也反映著當地的民情。反過來說，一地的民情，就會使得當地的
作品走向漸漸趨同。有影響力的，包括願意為你掏錢的觀眾，以及可能覺得被你
冒犯，然後帶頭黑你、告你的傢伙。
　　而我們都知道日本作品套路化的趨勢很嚴重，虛淵當然更不可能不知道這個
。他的招牌之一就是在套路中突破套路，這之中，什麼能玩、什麼不能玩，是攸
關性命的事。於是，他找各國的各種作品來看，看的就不會只是劇情的演出，他
更會看背後的整體思維以及文化。
　　所以為什麼他會被突然就變成一具骷髏的百里冰泓驚動？
　　我來提個設想：因為這太爽了。這個布袋戲的編劇可以隨意發便當，這太爽
了。
　　當然霹靂也有許多不死系角色，不能隨便收；但二線角色，本來很可能有些
完整戲份、充足發展的角色，也動不動就死。
　　這就好比哈密瓜、烏魚子在日本貴得要命，餐廳上這些，一大盤只擺個幾小
片，切得漂漂亮亮；到台灣，整粒端上來給你吃到爽。
　　我們可以感嘆台灣人不懂經營、包裝，把原可弄成貴族料理的東西平價處理
，然而就虛淵這個日本人而言，他在霹靂布袋戲與百里冰泓的身上感受到的，或
許是一種解放感吧－－這樣居然也行，而且戲迷沒有暴動？
　　對啊，因為習慣了嘛。
　　所以很有理由解釋他何以認為布袋戲大有可為：這種發便當的自由，觸動了
他靈魂深處的愉悅，而他的理智與編劇功底，又有把握寫出比本劇短小精悍而嚴
整的劇情結構。於是《東離》就這麼做出來了。
　　然而回到台灣內部來看，台式料理的隨意性、廉價感並未改變，而且霹靂也
已不像二三十年前很多法規未立時，什麼限制級的重口味戲碼都敢玩。操偶技術
是獨步天下沒錯，但這個並不夠。人家是從我們固有的東西，看到了一些可以補
其不足的部份，而我們不足的部份，需要向世界第一流作品和產業鍊學習的部份
還有很多。不把這些短處一一補強，那也就是繼續幫人代工而已。或者你有李安
那樣的本事，在國外成了氣候，回來提攜台灣的產業鍊與工作團隊，但那也要台
灣這邊的人願意與你配合，知道應該聽你的話才行。

推

現階段就是得求劇本 虛淵願意玩很好 但哪天他不爽完之後?

劇本很重要啊....沒有好劇本其他的再好都只能演成屎

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