說到抄襲就不能避開盜版,這兩個情形通常是相輔相成的。但盜版有可能根絕的一天,抄
襲卻沒有。
差別在行為界定的難易上,抄襲有一條線,只要你有一隻腳還踩在線上就有狡辯的空間。
過線的例子:Ed的photograph
況且還可以辯解說是「致敬」、「參考」、「學習」等等,讓這些文化蟑螂很難受到良心
以外的譴責。
盜版是低等、初步的行為,抄襲則是高知識份子的把戲,所以在文化上的傷害後者遠大於
前者————抄襲者甚至能不被稱為抄襲者,只要他的腳沒離開那條線。
盜版比較早且知名的案例是唐吉軻德,這位傷痕累累、疲倦不堪的文學巨人晚年還要與猖
獗的盜版者奮鬥,很遺憾的,因為他的創作不是主流文學,那時候的人們連好好安葬他都
沒做到。
而近代些的例子則是托爾金的魔戒跟金庸的武俠小說。盜版的魔戒比正版還找登陸美國;
臺灣的讀者最早讀到的金庸是盜版的。
盜版最猖獗的地方是這些非主流的次等文學,而當這些次等文學成了主流後,抄襲者就來
了。
而對岸盜版與抄襲的風氣盛於臺灣並不意味著臺灣的素質比較高,如果真的是這樣就太美
好了,賠錢的生意沒人做,反之亦然。而中國的狀況與這裡相反,市場太大,分到的餅再
小都能飽餐;創作者很多,抄襲的人更多,政府就算殺雞儆猴也不一定砍到我身上。低風
險高報酬,這些人會少才奇怪吧。