日本的動畫總有一股強勁又深邃的力量，能翻天覆地觀者的眼界，翻的是對既有世界的想
像，覆的是對人性浮沉的觀察，以「新世紀福音戰士」來說，從人的組成元素開始，科技
、宗教、萬物緣起，任何構築人類價值觀的要素全被導演庵野秀明連根翻起，卻又悉心種
回，所有的顛覆只為了一句叩問：究竟，靈魂是什麼？人是什麼？
關於人是什麼，柏拉圖「會飲篇」裡有一段內容非常有趣，背景是蘇格拉底在一場酒宴裡
，和五個朋友閒聊什麼是愛，喜劇家阿里斯托芬說道，很久以前，這世界上有三種人，分
別是男男、女女及男女，他們力大無比，心智堅強，卻一心想要造反，天神宙斯盛怒之下
，下令把所有人類劈成兩半，以削弱其力量，從此人類不再完整，終其一生找尋與自己相
合的另一半。這段富含神話性質的文字雖然僅為了強調，唯有信仰愛情，才可以使人回歸
最初樣貌，獲得幸福，但或多或少也暗示了人類擺脫不了的原罪，即是在找到缺失的自我
之前，內心奔騰不見終點的迷惘與暴亂。
而迷惘與暴亂，正好是「新世紀福音戰士」重要角色的共同特質和生命課題。
故事開始於一個近未來的世界，地球因未解的「第二次衝擊」不再平靜，環境的劇變和未
竭的戰事使得人類數量銳減一半，努力重建的社會突然又面臨未知生物「使徒」的攻擊，
人類只得窮盡科技之力，以最新型機器人EVA與之對抗，然而雀屏中選的駕駛人不僅要面
對強勁的敵人，最棘手的恐怕是處理自己的情緒。
少年真嗣是這樣的，自幼母親失蹤，父親埋首工作，任他流連在外人的居所；少女明日香
是這樣的，自幼母親精神失常，寄居他人籬下的時候，最常聽聞自己的名字後方，伴隨著
憐憫又輕浮的笑語。「都是這樣的」，他們想，期待善意是傻子才有的行為，活著就是一
個個難以入睡的夜晚，而父母的面孔卻只清晰在夢中。
「我是為誰而存在呢？」真嗣心想，駕駛EVA保護人類安全，能讓爸爸看見我嗎？安分遵
循所有的訓練課程，能獲得別人讚許的微笑嗎？只要我乖乖聽話，就能被在意的人放在心
上嗎？「就算我不在了，世界仍然能持續運轉吧？」
「我只為自己而存在！」明日香心想，唯有成為優秀的駕駛員，才能被別人看見，唯有技
壓群倫，才能獲得別人的尊敬，唯有持續防止使徒入侵，才能被牢牢地記在心裡，「我都
這麼努力了，你看見了嗎？」
如此恐懼他人的碰觸，卻又極度渴望他人的注目，新世紀到來了，福音卻從沒有響起過。
真嗣和明日香的矛盾，作為上司的美里全看在眼裡，她想起年幼時始終不見人影，最後卻
為了保護自己而死去的父親，「傷痕太像了，我又能幫你們什麼呢？」美里忖度，她有時
連自己為什麼非得費盡心機保衛世界，都說不出所以然。
同樣作為駕駛員，綾波零看著兩位同仁陷入情感高漲與萎縮的輪迴，早如止水的心竟顫了
起來，她清楚自己的身份，日日學習做好一個「人」的工作，無奈肉體不朽，靈魂卻會質
變，和真嗣互動的種種，一點一滴地重新定義她對自我的認識，「原來除了自己之外，還
得加上他人眼中的綾波零，我才能成為我。」但這麼多人的眼睛，何者的倒影才更接近真
實呢？真實又當真存在嗎？
於是，這部動畫裡所有關於宗教的符碼，關於政治的話術，關於軍事的攻防，全只是精美
的修辭，神秘的「人類補完計畫」則是一個美好的烏托邦：沒有自己，沒有他人，自然就
沒有孤獨，沒有衝突，然而，這算是活著嗎？天生帶著缺陷的你我相遇了、相戀了、相怨
了、相忘了，遭遇的一切有苦有樂，不也是形塑了彼此靈魂的一部分，促使彼此更像一個
「人」？迷惘與暴亂，眷戀與羈絆，原來是生命的表與裡，是人裝載靈魂之後，實踐真善
美的軌跡。
於是，所有的死去與重生、崩潰與重建、離別與重逢，才是這部寓言最核心的骨幹，才是
人最基礎的定義，才是靈魂最獨特的感知。就算缺憾總如影隨形，人的意志往往羸弱一如
敗絮，但只要能從他人的眼神中察覺自身的「存在」，苦難就都有了意義，「我」也才得
以存活。
於是，那個烏托邦不是我的烏托邦，「與他者的互動」才是，無論美好與否，純粹與否，
恆常與否，親密與否。真嗣、明日香、綾波零、美里...他們終究都找到了，即使福音從
沒有響起，他們至少擁有彼此的記憶。
而我們這個世代，福音又再哪裡？

可見你根本沒看懂EVA 因為根本沒人看得懂

EVA必須要被看不懂 不能被理解

不能逃避不能逃避不能逃避

看不懂EVA才真的看懂了EVA因為你真的看懂EVA時就代表你不懂EVA了

當你再次看不懂的時候 才是你看懂EVA的開始

知者不言 言者不知 你只得到攝護腺

這時候只要跟著拍手鼓掌就好了 “おめでとう”

被我認可的神作之一是EVA，也是我認為最不要臉的撈錢神作

道可道，非常道 能講出來表示你還沒看懂庵野：你只得到我的毛。

推文讚..當你看不懂EVA時，才是你看懂的時候

挺廢的文，還腿了20年

同意看不懂EVA才真的看懂了EVA