第12篇 「Let sleeping dogs lie.」
【概要】
智世為了與復活的卡塔菲勒斯戰鬥而使得魔力失控，正當艾利亞斯阻止她的時候，眾人受
到威爾・歐・維斯普的移動魔法救助，暫時成功逃離。從倫弗雷德口中聽聞了卡塔菲勒斯
來歷的智世，提及了他便是烏爾塔事件的元凶。之後，藉由威爾・歐・維斯普揭露了他(
由黑犬變身而成的青年，尤利希)的真面目為黑妖犬的一種，守墓犬(Church Grim)。面對
追趕而來的卡塔菲勒斯與蜘蛛型的合成獸，在倫弗雷德與艾莉絲應付他們的空檔，智世與
尤利希締結了契約，迎接他作為使魔(Familiar)，並給予了他路茲的名字。在路茲擊倒了
合成獸後，卡塔菲勒斯也隨之離開。智世得到了路茲這位新的家人，與艾利亞斯一同返回
了家中。
副標題解說
英語的諺語「別吵醒睡著的狗」。有著為了避免惹上麻煩，而不去理會的意味。以日本語
而言則近似於「切勿無事生非」。有著不願撥開草叢而使得毒蛇竄出的心情。在本作中，
伊莎貝爾的記憶始終都束縛著其愛犬的靈魂，使得牠迷失了自己的身分，作為黑妖犬
(Black Dog)的能力也無法使用，就這樣顯示出了想要將牠作為素材的卡塔菲勒斯所處的
立場。
第12篇 總論
黑妖犬篇的最終話。在與卡塔菲勒斯的戰鬥中，尤利希取回了作為黑妖犬的自我，成為了智
世的使魔。在作為智世獲得了新的家人的篇章的同時，也揭露了重要的宿敵卡塔菲勒斯謎
團的一角，倫弗雷德與艾莉絲的關係也發生了相當大的變化。代替了艾利亞斯，此次為智
世的失控，展現了她攻擊性的一面。也是指示出了魔法的極限與可能性的篇章。
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1.所謂的魔法呢，老實說只要有心的話就無所不能
在本作中的魔法為奇蹟，為將魔法使的祈願透過世界的系統(定理)而具現化的事物。換言
之，行動的主體為世界的系統，只要是世界所能夠辦到的事情就無所不能。
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2.將石頭變成黃金
這是本應無法辦到的例子。
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3.這是不被允許去做的事情
教導了魔法中的禁忌。正由於無所不能，而必須具有運用的規範與使用者的節制。此外，
也具有不能夠踏入超越自身力量的領域的意味。
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4.扉頁插圖
發揮出內在攻擊性的智世。為了與蜘蛛型的合成獸戰鬥，而直覺地創造出了大型的獵蜂群
。
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5.他的話語在腦海中掠過
雖然有著自覺，但智世已經無法抑制自己了。
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6.…那隻手是！
看來合成獸似乎也使用了倫弗雷德的手臂作為材料。
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7.快住手，不然妳的身體會…
身為夜之寵兒的智世自周遭引出了龐大的魔力。能夠無中生有地一口氣創造出了蛛蜂群便
是使用了那些魔力，但就如同在第8篇時倒下一般，她的肉體相當地脆弱，尚不具備能夠
統一處理龐大魔力的能力。艾利亞斯所擔心的正是此事。
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8.──只是稍微被吞噬了而已
智世的魔力吸收能力失控，急速地吸收並使用周遭的魔力，雖然艾利亞斯的身軀獲得了人
類的肉體，但原本還是某種魔法性的存在，在碰觸到智世的瞬間被奪取了魔力，因而失去
了形體。
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9.阻止智世的艾利亞斯
與第2篇時相同，以手掌覆蓋住智世的臉部，在遮蔽視線的情況下進行說服。
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10.馬與帽子(Horse and Hattock)！
妖精要在空中飛翔時會吟唱此句咒文，便能夠將黃菀(Senecio)的莖與小枝條、草束等化
作馬匹於空中飛翔。由於在此之前便已經看到了他的提燈(Lantern)，因此能夠明白詠唱
者並非是艾利亞斯，而是後述的威爾・歐・維斯普。
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11.對於自己是妖精的事實毫無自覺的妖精，沒有比這更方便又容易加工的東西了
魔法的生物會藉由自覺而改變姿態與能力。因此，若是要支配魔法的生物，通常會如同動
畫電影「神隱少女」一般，奪去其名字，給予新的名字加以束縛。此外，黑妖犬由於受到
對於伊莎貝爾的思念所束縛，而忘記了自己身為妖精的事實。
12.…為什麼我會想要那隻狗？
雖然卡塔菲勒斯為不死之身，但他的記憶與思考並不完全。經常將目的與手段的順序顛倒
，而時常憑藉著直覺行動。結果僅從行動本身獲得了滿足，而忘記了最初的目的。
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13.來，用妳的絲線替我去找吧
蜘蛛能夠藉由自己的蛛網上所傳來的震動去感知獵物的所在地。
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14.幫大忙了，蒼火
對於鬼火類的俗稱。鬼火與人魂也被稱為愚者之火(Ignis Fatuus)。
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15.威爾・歐・維斯普(Will O' The Wisp)
威爾・歐・維斯普(Will O' The Wisp)，也被稱為Will with a Wisp(手持秸稈的Will，
Will為孩童型妖精的通稱之一)的鬼火妖精。在夜晚出現於沼澤地帶與濕地，以手持的秸
稈所點燃的火光引誘人類，若是跟隨那道火光行走便會被帶入沼澤與濕地，被抓住腿部沉
入無底沼澤之中。據說其為「未能接受洗禮便死去的孩童幽靈」。也存在著同型的鬼火系
妖精Jack O' Lantern(手持提燈的傑克)，本作中的Will O' The Wisp所持的並非是燃燒
的秸稈而是提燈，便是稍微近似於Jack O' Lantern的形象。
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16.別叫我的名字，這樣違反禮儀
能夠被允許直呼妖精名字的僅有妖精王與妖精女王，以及與該妖精締結羈絆之人。
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17.下次要小心點…這樣就行了
過度使用魔力的智世由於反噬而使得身體疼痛。艾利亞斯首先讓她冷靜下來，智世也依賴
著艾利亞斯的存在。以骨頭的嘴部撫摸著智世頭部的樣子，總給人有種如同狗或貓的行為
的感覺。
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18.…據說在很久以前，受到《神之子》的詛咒而無法死去的男人
受到耶穌的詛咒為中世紀傳說的一種。雖然在新約聖經中的耶穌・基督甚少會下達詛咒，
但其父的上帝卻相當嚴格，會給予他人詛咒。此外，關於永生的詛咒，會令人聯想到創世
紀中世界上最初的殺人犯，殺死兄弟的該隱(Cain)。雖然是其他的故事，但也與卡塔菲勒斯的存
在形成重疊。
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19.別爬上來！！
受到威爾・歐・維斯普親近，再次被他爬上頭頂的艾莉絲。妖精喜好金髮。
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20.沒什麼，只是總覺得明顯的理由也不是不能理解而已
在艾利亞斯望向艾莉絲的瞬間，倫弗雷德便不經意地為了保護艾莉絲而移動。艾利亞斯也
看出了若是艾莉絲被挾持為人質，應該較為容易使他動搖的事實。
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21.拿著我的石炭吧
在民間傳承中，據說石炭能夠守護自身並帶來幸運。即使在基督教中，石炭也表示了自上
帝手中所獲得的淨化之火。對於身為鬼火的威爾・歐・維斯普而言，石炭是幾乎等同於自
身的火光，因此會慎重地對待。智世所感受到的「感覺不需要的事物正在消散…」的淨化
效果，是由於失控的魔力集中至石炭之上的緣故。
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22.你總算是清醒了嗎，睡懶覺的狗
威爾・歐・維斯普知曉他之所以會變成這樣的原因。因此便說出了沉睡一詞。
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23.你的工作應該是要將盜墓者追趕到地獄之門才對吧！！
驅趕盜墓者為守墓犬的職責之一。守護伊莎貝爾的墓地直到死去的尤利希，如今便成為了
守墓犬。
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24.守墓犬(Church Grim)！
黑妖犬的型態之一。守護墓地的巨大黑色魔犬。被明確地叫出了名稱使他因此覺醒。
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25.現在我已經懂了
被稱呼為守墓犬並獲得其姿態，也使尤利希理解了守護墓地的意義，他終於理解了主人的
死亡，並能夠接受這件事實。
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尤利希理解了伊莎貝爾並非持續沉睡，而是已經死去的事實。
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26.智世
黑妖犬也透過幻視的行為注視到了智世的內心。因此他也理解了智世的名字所蘊含的意義
，而能夠呼喚她的名字。
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27.──全部都奉獻給妳
妖精向魔法使提出締結羈絆的請求便是奉獻出自身的一切。而此事也連繫了本作的重要主
題「家人的獲得」。並且，這本來也是厭惡束縛的妖精不會自發性提出的請求。但是，擁
有作為犬類個性的守墓犬，會本能地尋求主人與家人。
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28.他們本應擁有不與人類共享的時間
本來，妖精並不具備肉身的軀殼，不會受到時間的流動影響。他們不會衰老，不會飢餓，
也不會死亡。但是，在擁有永恆生命的情況下，無法與如同人類的定命者構築安定的關係
。要說為何，是由於對不具備時間知覺的他們而言，即使只感覺到短暫的時間流動，也已
經等同於人類一生所度過的時間了。
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29.沒關係，因為我也注視了妳，所以我明白的
幻視為知曉的行為，也與被知曉同義。
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在智世幻視到黑妖犬的過去之時，他也幻視到了智世的過去。
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30.啊，變成狗的樣子了，這樣更容易瞄準了
妖精回歸了本性則更容易作為標的。
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31.倫弗雷德與艾莉絲的搭配
倫弗雷德使用魔術防禦，艾莉絲則以魔術的槍彈攻擊。這便是兩人基本的搭配。裝填了防
止再生的魔術的子彈對於卡塔菲勒斯的不死肉體也具備一定程度的效果。
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32.你的手臂可不會還給你哦？
奪取了倫弗雷德一隻手臂的卡塔菲勒斯，已經將它化作這具合成獸的一部分。雖然驅使魔
術或許能夠恢復原狀，但倫弗雷德也早已不打算取回手臂了。對於魔術師而言，去接受自
身的行動所造成的結果也是一件重要的事情。
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33.拜託妳了…智世
面對卡塔菲勒斯的威脅，守墓犬如此懇求。
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34.因為我也一樣…已經不想要再孤獨一人了
智世不僅自黑妖犬身上感受到了在過去失去了家人的共通點，也透過幻視與他共享了過去
，而感受到了強烈的親近感。
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35.締結的誓詞
いざや結べ　銀の緒を(締結吧　銀之弦)
いざや繋げ　血潮の根(連繫吧　血潮之根)
離れぬようにヒイラギを(使得冬青不再分離)
ほどけぬようにキヅタを(使得常春藤不再解開)
七つイチイに七度結べ(將七株紫杉七度締結)
果ての蛇が尾を吐く日まで(直至終結之蛇吐出尾部之日)
「銀之弦」為靈魂，「血潮之根」為心臟。契約使得這兩者連結。冬青與常春藤皆為凱爾
特的神聖之樹。紫杉為常綠的針葉樹，別名為蘭木(アララギ)，阿伊努民族稱之為クネニ
(Ku-Ne-Ni)。紫杉為長壽的常綠樹，即使作為木材也能夠長久保存，因此成為了不死與漫
長的時間、節操、永遠的象徵。此處的「將七株紫杉七度締結」即意味著永遠。
終結之蛇指的是北歐神話中，足以環繞整個世界並銜起自身尾部的耶夢加得(Jö
rmungandr)，又名為米德加爾特之蛇(Miðgarðsormur)。為邪神洛基(Loki)與女巨人安
格爾波達(Angrboða)之子，在諸神的黃昏(Ragnarök)之日，牠會鬆開尾部離開海底現身
於地上，將大洪水帶往中央之國米德加爾特(Miðgarðr)，與諸神戰鬥。雖然牠會在雷神
索爾(Thor)的雷鳴之錘Mjölnir的三度重擊之下死亡，但其毒液也會使索爾死去。「直至
終結之蛇吐出尾部之日」即是意味著直到世界終結為止。
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36.…智世，給我一個新的名字吧
命名的行為也意味著擁有對方的一切。即使在人類之間，命名的行為也不僅是獲得了該對
象的支配力，並且也是對於該對象進行再定義的行為。
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37.路茲(Ruth)
應該是以舊約聖經的路得記(Book of Ruth)作為原典，這是講述遵從了亡夫的信仰，延續
了夫家血脈的女性路得(Ruth)的故事，路得(露絲)作為女性的名字而被使用。
38.鎖鏈
締結成立的象徵。藉此，被命名為路茲的黑妖犬繼承了智世的魔力，成為了強大的個體。
將踐踏了過去主人尊嚴的事物加以破壞。
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39.死亡的預兆
黑妖犬為非常駭人的怪物般的魔犬，在傳說中受到其襲擊唯有死路一條。並不存在擊倒了
黑妖犬的傳說。
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40.直到我和那個孩子的時間結束為止，請妳等著我吧
藉由締結，智世與路茲共享了他們的時間。
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41.活得久了也會變得很容易放棄嘛？
永生者並不具有時間的極限，失敗的案例只要在將來能夠以其他的形式實現就可以了。
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42.直到不知何時會到來的終結之日為止
對於卡塔菲勒斯而言，終結不知何時會到來。雖然在耶穌沒有歸來的情況下，已經度過了
2000年，但他究竟何時才會歸來則還是不得而知。
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43.我的名字是約瑟夫哦，小朋友
他似乎比起艾利亞斯還要年長。
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44.…我還得要把這傢伙送到那邊去才行
威爾・歐・維斯普身為鬼火與人魂，會將人類引導至死亡的世界。在妖精的立場上則擔任
著將應當回歸的靈魂送往死亡世界的職責。
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45.雖然將生者引導到沼澤是我的工作
隨後便沉入了無底沼澤之中。
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雖說是雜談，但掉入無底沼澤後身體會逐漸下沉的現象，是由於觸變性(Thixotropy)此種
黏度隨著時間經過而變化的性質所引起。
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46.但被創造物也寄宿著被創造物的靈魂
投注情感所製造的事物會寄宿著靈魂。即使這是由於卡塔菲勒斯的執念所誕生之物，被創
造的事物本身也並沒有罪過。並且威爾・歐・維斯普也擔任了送神火的職責。
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帶領著死者靈魂的威爾・歐・維斯普與艾利亞斯等人道別。
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47.…一起回去吧，路茲
智世的故事為回到家中的故事。黑妖犬篇也在回家後結束。並且智世也在接著艾利亞斯之
後，獲得了能夠共同踏上歸途的家人。
智世所創造出的蛛蜂
蛛蜂(Spider Wasp)為會狩獵蜘蛛類作為幼蟲餌食的大型獵蜂。最大型種的沙漠蛛蜂，為
分佈於北美南部至南美北部的世界最大的獵蜂，體長可達6公分以上，由於會將大型毒蜘
蛛的捕鳥蛛(Tarantula)作為狩獵對象而獲得了「Tarantula Hawk」的別名。其毒針的毒
性並不強，雖說不會致人於死，但卻會令人感到非常地疼痛。再者，由於體型巨大，其振翅聲
也相當大，而被當地的人們所畏懼。會將狩獵的蜘蛛以毒液麻痺後運回巢中，於其身體上
產卵作為幼蟲的餌食，此時為了不讓獵物逃離，會以銳利的下顎將蜘蛛的腳盡數切斷。順
帶一提，雖然蛛蜂原產於新大陸的熱帶地區，但智世應該是以在日本所觀看的電視節目的
知識，創造出這些蛛蜂的。
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比起日本所能見到的蜂類，腹部要來得更大。此外，羽翼為橙色也是其特徵之一。
考察(6) 使魔(Familiar)──靈能者(Cunning Folk)與「使魔」們──
在人類學意義上的「使魔(Familiar)」為指稱主要由魔女或賢者(Cunning Folk)所使役的
動物與精靈(在靈體的狀態下也被稱為Familiar Spirit)。
根據英國赫特福德大學的歐文・戴維斯(Owen Davies)教授的研究，在英格蘭自古以來便
存在著從事魔法式(更加貼近人類學的用語則為咒術式)的職業與進行治療、祭祀行為的人
們。他們之中有男也有女(因此以無分男女的Cunning Folk的詞彙稱呼)，既有善者也有惡
者。他們擁有自古以來所流傳的咒語與藥草的知識，在基督教傳入英格蘭後也將那份技術
(被稱呼為Cunning Craft)繼續傳承。在宗教上他們多為基督教徒，並讓信仰與古老的技
術並存。
靈能者們會使役著使魔讓其協助魔法。使魔擁有複數的姿態，雖然經常以動物的姿態現身
，但也會變化為人類與類似人類的姿態。此外，也有著以蛙類與鼠類混雜而成的姿態，也
會變化為被稱為Imp，具有羽翼的嬌小惡魔般的姿態。邪惡姿態的使魔通常被視為是由「
邪惡的」魔女所使役，靈能者也往往不會被與魔女加以區別，此處便是將兩者混淆視之。
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在故事中，艾利亞斯告訴了智世英格蘭自古以來便與魔法有著密切的關聯。
在熟悉魔術史的英國歷史研究家艾瑪・維爾比(Emma Wilby)所蒐集的數件案例之中，當
靈能者在面臨困境之時，會有精靈現身並出手相助，此後便會將該精靈作為使魔。再者，為
了與這些使魔親近也時常會替他們加上暱稱。
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靈能者會將各式各樣的對象作為使魔。這點在『魔法使的新娘』當中也是一樣的。
虛構故事之中的使魔
以上為傳統的脈絡中所敘述的使魔，但在現代的虛構故事之中的「使魔」則以更加廣泛的
意義被使用，其大致可分為兩個類別。
其中之一為如同17世紀的魔導書『蓋提亞(Goetia)』中所記載的，所羅門王所使役的72柱
魔神(惡魔)一般，由術者所召喚並藉由契約加以使役，有著強大守護者的形象。雖然這類
的使魔經常會反抗主人，並擁有遠在主人之上的強大力量，但能夠藉由呼喚其真名而加以
束縛，使其服從。其多半具備近似於人類的智慧與人格，並相當粗暴，對於人類世界的習
俗感到興趣而受到吸引。由於長久以來受到封印之類的理由而缺乏現代知識，並因此而失
敗，或與主人產生衝突的情況也相當多。
另一種類的使魔則是如同由活躍於日本平安時代的陰陽師，安倍晴明所使役而聞名的十二
天將一般，由術者所創造，被賦予名字並被灌注了生命的存在。此種類型的使魔被描述為
作為人造生命而缺乏自我，大致上對於主人都相當順從。也比起術者要來得更為弱小
，多半為能力低弱的存在，從事於傳話與偵查等相對單純的任務的描寫也廣為常見。例如
艾利亞斯在第2篇中將信紙變化為鳥的姿態而飛翔，便能夠歸類於此種類型的使魔。
https://i.imgur.com/OJMQ31z.jpg
日本的使魔形象為以安倍晴明所代表的式神。其外觀多半被描述為無機物。
命名的行為，灌注生命的行為
在第12篇中成為了智世的使魔的路茲，在沿襲了傳統的使魔形象的同時，也是被稱呼為黑
妖犬(Black Dog)、守墓犬(Church Grim)的強大的「鄰人」。進一步來說，藉由《締結》
的儀式而被智世給予了新的名字，也可稱其為被灌注了生命的存在。
無論是傳統的使魔，或是常見於虛構故事中的使魔都具有共通的特徵，即是由主人所稱呼
的名字這一點。這是極為重要的程序，藉此而讓使魔將主人認知為絕對且唯一的存在。被
智世所命名，作為使魔進行了《締結》的路茲，即使是藉由卡塔菲勒斯的力量也難以切斷
這份羈絆了。
對於地獄的惡魔而言，揭露真名的行為意味著絕對的服從，與此相同，對於守墓犬般的「
鄰人」而言，主動請求《締結》等同於交出性命。如同「Familiar(家人、親近者)」的詞
彙所示，智世藉由締結了生命的羈絆而獲得了新的家人。
https://i.imgur.com/BPemh2e.jpg
如同本項的開頭所述，使魔多半會以暱稱來稱呼。藉此，主人與使魔便產生了強大的關係
。
作為同盟者的使魔
雖然「使魔」此一詞彙令人強烈地聯想起主從關係，但藉由《締結》的儀式而共享生命的
路茲與智世的關係也如同兄妹，也能夠視為對等的同盟者。這並非是智世藉由召喚類的魔
法所強制形成的關係，而是由路茲那方提出了《締結》而得以成立的關係。
在此意義上，智世或許具備了能夠藉由對話與「鄰人」構築關係的德魯伊的素質。實際上
，靈能者的職務也包含了與動物及精靈對話，在過去的英格蘭這也是德魯伊的職務。在此
處也與第1卷的第7頁所描繪的身穿德魯伊服裝的智世的形象重疊。
作為夜之寵兒(Sleigh Beggey)而受到妖精們的歡迎、與幼龍們締結了友誼、也拯救了烏
爾塔的貓之王的智世，可見是充分具備了成為與「鄰人」間的橋樑的德魯伊的素質。她時
而會遭遇阻礙，即使負傷也依然向前邁進，在她的周遭也有著許多親近的人們陪伴在她的
身旁。

推

推

看完推 每次看完考察都會再回頭看一遍動畫XD

先推 辛苦了

魔嫁王，推

推!

感謝翻譯

推

推 感謝翻譯!

好強大

推!!魔嫁王太強大了

第31項的防禦在動畫演出中是骨頭放的耶

推推

推 辛苦了 真的很厲害