: 推 dreamersin: 明明是論劍但沒什麼人真的用劍 02/22 18:43
: 推 jame2408: 華山論劍但沒人討論和使用劍啊 02/22 19:14
大人冤枉啊，論劍是真的用劍比試呀 XD
《射鵰英雄傳 第二十回 竄改經文》
武學中有言道：「百日練刀、千日練槍、萬日練劍」，劍法原最難精。武學之士功夫練至
頂峰，往往精研劍術，那時各有各的絕招，不免難分軒輊。二十年前華山論劍，洪七公與
歐陽鋒對餘人的武功都甚欽佩，知道若憑劍術，難以勝過旁人，此後便均捨劍不用。
另外雖然有不少人不看好一論時期的老王，但三版的《倚天屠龍記》引入了
一位鬥酒僧，並將他當作九陽真經的創始人。而他是在和老王鬥酒贏了之後
，向其借九陰真經一觀，覺得其中有所不足，才創出九陽真經。
身為創出九陽神功的人，基本上可以假設他本人就具備了練成九陽神功的武
學水準，王重陽武功天下第一，如果還不及這位不知名的路人，那未免也太
打臉了，所以老王再差都應該至少大於或等於他。
故：老王≧鬥酒僧
還有，可能因為不看好老王，連帶的也低估了一論時期的五絕，但是：
《神鵰俠侶 第三十四回》
楊過縱聲長嘯，過了一頓飯時分，非但沒絲毫衰竭之象，反而氣功愈來愈壯。一燈聽得也
不禁暗自佩服，雖覺他嘯聲過於霸道，使的不是純陽正氣，但自己當日盛年之時，卻也無
這等充沛的內力，此時年老力衰，自更不如；心想這位楊賢侄內力之剛猛強韌，實非當世
任何高手所能及，不知他如何練來。楊過隨著神雕在海潮狂濤之中練功，一燈並不知情。
金書中有年老後，內力量便會衰退的設定，但同時間精純度也會提高，此時
已年邁的一燈其內力可以和練成九陽神功的覺遠相匹敵，但純論量，一燈還
不如盛年時的自己，也約略是一論的時期。
量衰退，但質提升，一來一往之下，很難說三論時期的他，在內力上一定能
勝過一論時的自己。
《射鵰英雄傳 第十六回 九陰真經》
我向外張去，不由得倒抽了一口涼氣，只見一個人站在樹枝上，順著樹枝起伏搖晃，那一
身輕功，可當真了不起，當時我就想：『這門輕功我可不會，他若肯教，我不妨拜他為師
。』但轉念一想：『不對，不對，此人要來搶《九陰真經》，不但拜不得師，這一架還非
打不可。』明知不敵，也只好和他鬥一鬥了。我縱身出去，跟他在樹頂上拆了三四十招，
越打越是膽寒，敵人年紀比我小著好幾歲，但出手狠辣之極，我硬接硬架，終於技遜一籌
，肩頭上被他打了一掌，跌下樹來。」
這時的周伯通武功遠勝武林上的一流高手，但卻遠遜於歐陽鋒，超過三四十
招後就會落居下風並敗陣，從這裡大概能判斷，老王和其餘四絕的差距，小
於四絕和周伯通之間的差距，不然華山論劍一天之內就會結束了。
故大約是：老王＞其他四絕＞＞周伯通＞＞＞一流高手
簡略的比較一下，可以發現一論時期的五絕很可能沒有想像中的差。
原本一論時期的老王的武功高低是不太好推估的，但三版加入鬥酒僧後，只
要假設他具備了等同於九陽神功的武學修為，立刻就能判定老王的武功大概
有多高。
但如果還是覺得九陽真經遠高於老王的水準，那新加入的這一段就會很微妙
了：天下第一的老王和武功遠高於他的人鬥酒鬥輸後出借九陰真經，這...XD

可是九陰大於老王和四絕 連帶的九陽也大於五絕吧

第一次聽說鬥酒僧 三版也加太多

手邊一時沒三版原文能引用，但加入這個人大概是想合理化九陽真經的存在吧

三版畫蛇添足一堆東西

可以把論劍一詞詮釋為切磋武功(部分借代全體)而不是拘泥於劍這個字(射鵰梅超風練九陰真經下卷，也是拘泥於「首腦」二字而沒有理解成要害)

創出九陽，不代表鬥酒僧自己有練到該境界吧金輪法王練的龍象般若功，就從未有一人練到十層以上金輪是第一個練到十層的

其實有另一套武功能拿來做比較，就是小張的乾坤大挪移，書中名言作者功力不及，第七層是想像的產物，亂練會走火明 (改正入魔，而九陽真經是完整的武學，其作者功力合理推估擁有相當程度的修為，而龍象功在書中從沒提是如何創出的，更難做比較

畫蛇添足+1 還好沒看三版

高手很多與世無爭吧 有個路人高手比當代第一高手強也不是啥怪事 而且鬥酒僧不就是贏了老王才可以看經書嗎?也沒說到底贏了多少 如果是根本把老王當兒子打那就是鬥酒僧>>老王啊

不用懷疑，旁白明確說了老王是天下第一鬥酒僧越強也只能排第二，老王也會跟著水漲船高然後他們沒有真正比武，是鬥酒

如果仔細去看所謂王重陽天下第一和古墓派的描述會發現當代第一實際上是王重陽林朝英兩人輪流在排

鬥酒僧不是比武贏王重陽九陽也未必大於五絕

但就是輪不到鬥酒僧