不知道可不可以這樣看：為了讓不夠拚、不想拚的今人舒服一點。
　　如果我們說今勝於昔，並且動不動就可以舉出一大票傑出的同輩與晚輩，那
麼，你在哪裡呢？我在幹嘛呢？為什麼我沒有創業成功？為什麼你沒有成為大師
？
　　不可以牽拖環境，這就是因為你沒去做。這樣一來，我們看著今日的同輩與
晚輩，就會自慚形穢。當你心裡承認了這是你不夠努力，但你又不那麼想努力，
你就會更幹。
　　反過來，讓我們跟著前人說今不如古，那就舒服了：
　　首先，抬舉一些今人比較不那麼熟悉的人事物出來diss現在的小朋友，會讓
你顯得比較見多識廣。
　　再來，你可以在大體上表彰前人的格局和器識，在細節上稱道前人的技藝與
紀律，在環境上，更可以拿以前比較合理的部份，對比現在的不合理；拿以前比
較不合理的部份，說人家在那樣的環境與時代下還是做出了佳作，然後現在環境
好一些了人卻爛了，反正不管怎樣你都可以講。
　　最後，就是當我們面臨「反觀台灣」、反求諸己的問題時，我們可以牽拖。
為什麼你不行呢？為什麼你沒去做呢？因為環境不行、市場不行、合作伙伴不行
，還有最不行的就是有一堆像我這樣的嘴炮成天只想放一兩句垃圾話抬槓發洩，
對文化與產業的發展一點貢獻都沒有；不，不只是沒有，還應該更進一步說，是
在起負作用。
　　這樣，你的心理就舒服了，你為自己和自己人的不得志、不作為、不以為然
......等等一切的不發達，得出合理的解釋了。再然後，假使真的有人來請你做
一些東西，或者你自己要出一些東西，你可以說：好，既然如此，那就要按我說
的，用對的人和對的方法來做，不懂的先來跟我學。
　　然後做成了算你的，不成的話還是可以牽拖，重點是在這整個過程中你的自
尊心有維持住。
　　再有就是，你是用你已經有的閱歷和技能來作褒貶，你不需要為了完善你一
番論述再去多用什麼功。如果你要說今勝於昔，乃至深入研究別人為什麼成功，
那你就必須要去用功研究當前世界上日新月異的變化，也要參考各國以往的典範
，要像真正做學問那樣不斷準備推翻自己的定見，始終直面你所思所學的一切都
可能落空的恐懼。你必須要在自尊歸負的基礎上，以戒慎恐懼的心態去博學之、
審問之、慎思之、明辨之、篤行之。真能那樣的話，你大概也不會想多在網上閒
聊，要發言也要憋大招。憋大招的人平常在憋大招，所以網上平常自然是抬槓者
居多。
　　所以，如果你的需求是抬槓、刷存在感、自高身價，或者是想要安於耍廢，
那麼在各方面講今不如古，就是自然的合理選擇。
　　至若真的想做事業、做學問，那當然還是要理性地細數哪些地方今不如古，
哪些地方今勝於昔，同時你自己要去練那個功，或者帶人跟你一起練功，得出真
正可以繼往開來的做法，失敗了也不牽拖。須知：精神勝利有多麼氾濫，相對的
，厭惡精神勝利者的市場潛力就有多大。

這篇正解

正解個屁啊，現代人一天接收到的負面資訊遠超過古代一年的量好嗎，以前人需要努力的量跟現代完全不是一個數量級

你就知道上古時代人類不是大腦聯網?

現代人接受資訊的效率也比古代高啊,站在前人累積的肩膀上也高

這是在講什麼

我到底看了什麼

這篇還可以 不過我覺得寫到見多識廣那邊就停了 會比較有得戰