※ 引述《j27910681 (琥珀)》之銘言：
　　有沒有道理，我想荒木也給出了屬於他的答案
　　第五部最後所謂的滾石，也帶出荒木的理念。我個人解讀是，無論是否命定
，人生都有需要義無反顧的前行，而不是使用命定論
　　因為生命中到底哪些是命定，哪些能改變，我們凡人難以盡知。可是綜觀，
你看JOJO作品中，有哪些主角是抱持著這樣想法？沒有吧？
　　越到後面幾代，荒木給予主角命運的沉重枷鎖就越明顯。徐倫是，喬尼更是
，他可是一開始還半身不遂呢。但他也沒用這種「反正我站不起來就是命運，我
要覺悟」這種想法來面對。人性的光輝就是在這種時候迸發，如果他沒有相信，
也就不會有後來的精彩，以及最後能夠真正跟自己、跟過去、跟父親和解的「自
我昇華」了
　　原文有談到不要一直講神父，但既然覺悟者恆幸福是他提出來的，他自己的
行為與理念也需要受到檢視，推廣理念的人就是要被放大鏡看過一輪，不然何德
何能讓人信服？
　　他嘴巴一直瞧不起喬斯達血統的黃金精神，卻屢屢在生死關頭用這個特質為
自己開脫、逃命。三番兩次逃生，他都是利用這種精神讓自己達成目的，像是空
條家的父女二人對彼此的關懷，對無辜犧牲的不忍。如果他真的這麼瞧不起，那
就不要講得很卑賤，卻在關鍵時刻用這種方式保住自己的狗命
　　說對方的個性很讓自己瞧不起（短命種之燕），要死時卻利用這種性格，那
他豈不是更讓人瞧不起？
　　而且如果他真的這麼信奉覺悟論，那他要死也是覺悟的一環。但他沒有。前
一秒說不讓安波里歐逃跑，要在這裡幹掉他，要被殺死時卻說他要幾條命都給他
，足見人格卑劣
　　更何況他也無法證明覺悟者恆幸福這件事情是真的，他自己都沒做到了，卻
想強加他人身上？
　　對我來說，覺悟者恆幸福只是他逃避自己罪惡的體現。他從來沒有面對過自
己害死妹妹的罪惡。天氣預報曾說：「你最大的罪惡，就是根本不認為自己是『
罪惡』。」所以這樣子的普奇神父，嘴巴講得很清高，行為卻做得很齷齪，理念
顛三倒四的。以神之名的他，沒有資格談神
　　也就因此，他的手下們不是叛逃，就是倒戈。背叛的如普奇神父這樣矛盾或
無恥，永遠只為自己著想；而倒戈的即使最後死了，也留下了些什麼（我說F.F.）
　　到頭來，滿嘴覺悟的神父，從頭到尾都是個孬種，沒有任何一絲成長。其他
部的BOSS我都會給予一定程度以上的敬意，因為他們面對自己的信念與舉動，並
無因為外在條件改變而有所變更。即使是老闆也是，我對他的敬意比普奇還多
　　回到主題，覺悟者恆幸福有沒有道理？
　　也回到一開始，荒木已經說了他的想法，在後幾代的JOJO身上，都告訴了我
們，他們怎麼樣看待這件事情

第六部人氣相對低迷果然不只是因為丟便當給承承而已神父真的很渣..

我覺得主要是神父太渣其他部份即使暴走還算能接受，但神父太渣不過排除掉這點，第六部在精神詮釋上非常優秀因為他讓安波里歐真正了結了百年血緣的宿命

神父的魅力真的不及其他部boss

主要是神父太渣 卻一路莫名爽到最後幾話

神父BOSS點太弱 我指的是硬要去捅JOJO這塊因為自己在監獄上班 所以設計冤案弄徐倫下獄…怎麼不去醫院上班 把徐倫弄懷孕待產房一樣可以達成R然後綁架徐倫是為了讓徐倫求助承太郎…不覺得這圈繞得大嗎攻擊完承太郎就丟著 明示敵人就在這裡 隨便塞塊DISC也好R得到天堂情報還繼續上班 他不知道當下離職沒人找得到他嗎

有道理

推

老闆好歹最後還是面對@@@了 他當時大可逃掉

老闆跟神父就是真小人還有偽君子的差別啊

為了追求自由而不斷前進，這樣。