※ 引述《t20056 (吳先生)》之銘言：
: 日本諾貝爾獎可是亞洲國家中最多的。
: 日本對人類的貢獻可是有目共睹。
: 再怎麼慘也不會比韓國慘。
: 至於階級社會的問題不是只有日本，
: 只要是受過中華儒家文化薰陶過的三國中國日本韓國。
: 其階級性以及服從權威的特性已經寫入基因裡面的。
: 服從權威為了交辦上級與學長姊的命令，
: 不惜在產品與科研項目造假時有所聞。
亂講，干儒家文化一點關係都沒有
幾十年前工廠女工一個人只要顧兩個機台，現在一個人要顧二十台。
以前能坐辦公室的也沒多少人，戰後恢復期的年代，高知識份子是稀有人才，即使看年資，上下關係的建立不是單純靠位階。
人是很現實的，隨便找都有好薪水誰會委屈自己當受氣包，儒教那麼有用政府會讓教育部砍掉配重嗎？ 通通學扭曲版的儒家就連周休二日都可以省了，畢竟奴性堅強嘛。
實際上怎麼可能。
最討厭這種通通推給儒家的，根本把人當傻瓜。 儒教盛行是既得利益者去強化出來的，不是受害人自願順從。
日本職場壓力這麼大除了職場氣氛必須費心維持外，離職後，因為社會偏見，難以找到類似水準的工作。
台灣也會遇到下一間東家問「為何離職」
主管跟求職都會展開攻防戰，雙方可能都會對求職者貼上「不良品」的標籤。
這是以「體面的工作」來說，
像月薪嬌妻裡面美栗不想再面對就業淘汰，異想天開假結婚，背後就是不願意「屈就」
不符學歷的工作。
職場的不堪跟階級服從沒有直接關系，下屬之所以服從上司是因為不想失去工作。
階級服從只是表象。
一般販夫走卒職場問題不會這麼嚴重。
很多陷入絕望的都是白領階層
所以
地獄版日本就是瘋狂對「異己」貼上標籤的地方，持續加重心理負擔
地獄版韓國跟集團壟斷工作有關。
另外一個一般人容易忽視的原因是責任感過重，挫敗大於成就感時，責任感成了壓死駱駝的最後一根稻草。
現在流行的企業文化就是用責任感勒索員工幫老闆精省人力。
跟儒家文化一點關係都沒有，
熟知孔子學說與君子意義的人會發現，
真正符合定義的讀書人是堅毅強韌的。
蘇東坡從京城被貶去海南島也沒有自我了斷啊（那種落差跟白鳥麗次淪從好野人變好窮人差

台灣企業絕大多數都不會去調查求職者背景,上一份工作只要你不說他們就不會問你為什麼離職而且就算你真的老實說了而且離職原因很爛,但是台灣人就是很大而化之,你無故離職在進同一家公司照樣是不計較(上市公司,個人親身經歷...XD)

嘛 所以我都直接無視拿責任感來勒索的話語

我跟樓上相反 去年面試新工作時有被問 只是我很直接了當的說薪水太少 現任公司則是離職就永不再用

你說的也是沒錯,但比例上來說台灣人真的比日本更容易也更

不過 問不問為什麼離職這個還滿看人的就是了 沒什麼絕對

台灣轉職是真的沒什麼社會觀感問題就是了 除非轉職頻率太高

會不會問跟薪水也有關吧 兩三萬的工作主管管這麼多也是奇葩

不然3 4年才跳槽一次算很正常

因為每間公司的人都是來來去去 沒什麼好問的

上一份工作待太久或待不久都很容易被問 我當時是前者跟年紀也有關係就是

看職業的類型,但最主要還是看人事的心情長得帥或美在求職也有優勢很現實...XD

台灣不是還算鼓勵跳槽追求更高職位嗎？都有年終離職潮了，換工作什麼的也是能拿上餐桌談的話題，根本不能跟日韓比啊

那不叫代價 收入偏低跟容易轉職有什麼必然關係

我朋友做廣告的想離職就有被威脅過 說啥認識很多同業的台灣也4有這種玩法比較少而已吧

砍掉配重的是「儒家」 跟儒教其實一點關係也沒有儒教的內涵是「法家」而不是「儒家」