※ 引述《Nakata0911 (夏亞　阿茲納布 )》之銘言：
: 安土桃山時代就沒有制度執行阿
: 如果秀吉開始玩參勤交代跟天下普請
: 大家哪還有餘力在他死後馬上搞出關原 當然也會沒什麼力打朝鮮
織豐還是有制度在的,就參勤制度的雛型早從鐮倉幕府就開始玩了,
更甚至,在安土桃山,只要是有一定規模的勢力主都玩得起,
武田和今川也都有這樣的雛型.
參勤交代有兩個要點:
1.奉公+有人質在主力大名這邊
2.各大小大名在往返的陣仗規定
前者從鐮倉時代開始就演進了,
後者是德川幕府經過三代將軍陸續完成的規矩.
鐮倉時期是御家人要到鐮倉將軍這邊奉公,
這個制度大概從鐮倉玩到室町足利幕府,
經過應仁之亂以後,這個制度開始改變.
因為以前的諸侯莊園主的氣息比較濃厚,
人可以不回去,收入可以滾進來,
封地交給當地的執政官就可以了.
但應仁之亂後整個亂了套,這些勢力主為了"接地氣",
又看到部份幾國守護大名封國被守護代官吃掉的例子(例如朝倉家吃了斯波的越前).
從守護大名轉型的都開始玩寄親子制度,
老大(大大名)收堂口(國人領主),堂口主收小弟(豪農),
小弟在外面也收個一二十人(農民),叫他一聲大仔這樣.
要顧好這個制度,就開始學所謂的任子制度,
以前在華夏史的話,可能是諸侯大臣嫡長子要到京城學習,從基層官員開始幹起,
在日本的話就是改成大大名底下的國人領主們,
正房夫人和嫡子要到大大名的首府這邊,大大名們就廣建房子給他們住,
正房夫人和嫡子順便當地主押在大大名這邊的人質,
嫡子做為大大名門生,養大了自然效於大大名,或是大大名的繼承人.
家康到了今川家的時候,就是類同這樣的待遇,家康學的就今川那套,
然後義元再把跟自己家有血緣的女子,嫁給家康當正房夫人,也就是築山殿.
當然,今川那套很好用,各家其實都有參考然後演進,
武田信玄當然玩這套玩很大,更別說連自己兒子女兒都能當籌碼,
大河劇真田丸也是,安房守幾乎舉家都在武田這邊,封地是讓叔叔代管,
信長也是如此,岐阜開始雛型,安土玩到最大.
秀吉就參考信長這套,加上秀吉的首府不少,大坂城,聚樂第,伏見城,
看戰國鬼才傳就知道,遷一次首府就大興土木,讓織部上下其手了不少.
家康一輩子政治路走過來,眼睛可見的師父這麼多,義元,信長,秀吉,
承先起後的他自然會想辦法克服前面這些人的隱憂.
制度不是一個人就可以起的,會有一定的前例可循,
德川幕府從家康,秀忠,家光一連三代,也可以是個搗米,造餅,食餅論.

有前人的制度可供參考，比自己從頭想來的好多了

正解