※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言:
: 這些人主張的是, 一個專制國家的專制統治者, 當他不爽你某些行為和表達或
: 創作時, 直接連坐懲罰你的商業對象, 用這種威脅人質的方法, 迫你屈服. 而
: 你為了不「連累」到任何人, 就要自我審查, 被予取予求. 只因為你要在那邊
: 散佈你的創作.
我平常也很喜歡C大的文章,但是看到這麼明顯的稻草人實在很困惑...
為什麼主張「赤燭有道德瑕疵」就是「屈服於專制國家的連坐懲罰」啊?
我先說,我不認為赤燭有違反商業道德,因為我相信這次的事件真的是個意外
既然是意外,那就不是故意的,也就沒有道德問題--但這只是我的個人判斷
因此我也接受有人認為,在這件事情赤燭是「故意」的(也許是爆卦說的三部曲布局)
: 說白了所有近幾天講「商業道德」的人, 都是夾帶私貨, 要大家接受「只要中
: 國懲罰了誰, 我們就必須避免」. 那代表甚麼? 那代表中國不爽任何事, 他怎
: 樣壓迫某人, 那件事的道德責任竟不在中國政府而是在中國想要屈服的人上.
: 那代表了甚麼?
而如果赤燭是「故意」的,那麼問題就不只是「我們應該避免害別人被中國懲罰」
而是「我們不應該『故意』害別人被中國懲罰」,這兩個句子相差非常多吧?
不說中國,就說白色恐怖(這也是返校的背景)我自己參加讀書會那是抗爭
如果因為參加讀書會可能連累朋友家人,所以忍氣吞聲,這是人之常情沒什麼好譴責
反過來說,如果我堅持參加讀書會,甚至從事黨外活動,就算連累家人也不能說我有錯
但是如果我假裝參加讀書會,然後舉報別人呢?或者故意把敏感書籍塞到別人書包?
當然再次強調,我不認為赤燭是「故意」的,也因此我認為他們的行為不符合以上描述
我只是在「假設」的前提討論,赤燭如果是故意的,他大可以不要在中國發行遊戲
為什麼要找中國廠商合作,把遊戲賣給中國玩家,在他們大力支持之後再爆出這種事情
更加過分的比喻可能是,你送一本書給朋友,但在裡面夾入寫有敏感文字的紙張
我不覺得譴責這種行為,主張有道德問題,就等於支持極權政府對異議的壓迫耶
甚至這種行為,才是假借極權政府之手壓迫他人,或者用他人的犧牲換取自己的名譽吧
最後再強調,我不認為赤燭是「故意」的,再者赤燭也在發現問題後立刻修正刪除
所以真的要說,比較像是送了書給朋友,發現裡面有敏感內容,趕快拿回來撕掉
你卻沒想到,在這之前已經有好事份子(五毛還是吸獨隨便)拍照存證,並且舉發
我認為這個狀況才是符合真實的描述,也並不存在任何道德的問題,但只是事實判斷
換句話說,就算主張赤燭有道德責任不合理,他們錯也只錯在「對事實的認識」有誤
而並不是他們主張什麼邪惡的道德規則,或者支持極權政府,這完全是稻草人和扣帽子