※ 引述《ganbaru (加油)》之銘言:
: 而且他最被批評的是格局比較小,
: 他發起戰爭比較像古代貴族時期的遊戲一樣,
: 沒有啥戰略目的而是為打而打。
雖然個人算越後龍粉,
不過謙信公被評為格局小,不是因為沒戰略目的,
而是他做事情某些層面根本就是"室町幕府的生靈",
也就是說,他不像今川,織田或武田,甚至西國大名這樣很努力改進什麼,
而是用舊有規格想辦法在這亂世中求生存.
從堅持取得關東管領才去對付後北條,
跟信玄搶信濃,戰爭上面是可以打的,但他更拘泥拿信濃守護,結果搶到輸來看,
難聽一點講,謙信公幾乎就是重視舊有形式,幕職官位帶來的權威,
甚至還有一點不願意化身戰國大名的根本面相,復古主義者.
或者更精確地說,謙信公知道要在這個亂世活下去需要什麼,
雖然身體很誠實,讓越後發大財他也真的做得到,
但內心就是好像有什麼抗拒似的,一定要名實雙拿的堅持.
然後再以神佛做為武神上身為號召這點來看,
他的確很重視這種形象工程,
但也因為本身的確有用兵實力在,
沒被當一般的神棍看,而是高級神棍(?).
所以宮下英樹才會把他畫成 ...超弩級神棍的聖帝普丁,
甚至第四部權兵衛講述北條五代記時,
又讓這個聖帝普丁再次超弩級神棍了一次.
然而謙信公這個人也不是形象工程一拿就不做事,
拿到關東管領就真的去幹關東管領的事,關東出征就搞了17次,
但越後到關東那個行軍耗費的成本跟蜀漢北伐沒兩樣,
結果養成了關東諸侯「夏天就迎上杉謙信,冬天謙信回去就回頭聽北條家」的習慣.
某種程度來說,超弩級神棍應該當之無愧,
而且是真的會去做事的超弩級神棍,
甚至可能比諸葛亮和姜維的北伐還要勤勞,
小勢力跟他說「救救我,謙信A夢」,他還真的會去花時間精力去幫忙打,
這種明明極力追求某種東西,但又莫名的堅持義理,這大概就是謙信公的魅力所在.
結論上來說,不思議(ふしぎ)系大名一枚吶,難怪法號不識(ふしき)庵謙信.