巨人古文廢文系列。其實不知道有沒有算雷、有什麼好雷,不過總之還是都防雷一下?
古之食者必有薯。薯者,所以腸道受用解餓也。人非生而吃之者,孰能無餓?餓而不懂吃
,其爲餓也,終不解矣。
薯乎吾前,其聞香也固先乎吾,吾從而食之;薯乎吾後,其聞香也亦先乎吾,吾從而食
之。吾食薯也,夫庸知其蒸之先熟生於吾乎?是故無冷無熱,無大無小,廚之所存,
薯之所存也。
嗟乎!廚房之不近也久矣!欲人之無饑也難矣!吾之教官,其訓人也多矣,猶且從薯而食
焉;今之衆兵,其下教官也亦遠矣,而恥食於晝。是故飢益飢,足益足。飢人之所以爲餓
,飽人之所以爲足,其皆出於此乎?
讓其母,攜食而贈之;讓其身也,則恥食焉,惑矣。彼馬臉之母,煎之蛋而攜其蘋果者,
即吾所謂傳其食解其餓者也。贈食之不吃,吾之不解,或讓焉,馬臉焉,小腦而大胃,
吾未見其明也。
新兵初日受訓之時,不恥偷吃。同受訓之梯,曰讓曰柯尼云者,則羣聚而笑之。問之,
則曰:“彼與薯甚相友也,味相似也。白薯則莎夏,莎夏則薯女。”嗚呼!薯道之不復可知
矣。同梯么洞肆期之人,有薯不吃,今欲食肉反不能及,其可怪也歟!
飢人無常食。莎夏食白薯、煎肉、披薩、龍蝦。帕島之廚,其賢不及馬雷。馬雷曰:
海邊行,則必有海鮮。是故無肉不必沒得吃,吃則必賴於廚子,披薩有沒肉,海鮮有專攻
,如是而已。
布氏莎夏,年十九,好美食,蒸煮炒炸皆通食之,不拘於式,餐無餘。尼柯洛能行廚道,
作薯說以勵之。