講到這個問題
會不會跟日本本身的宗教體系有關
日本的本土宗教就萬物有靈的那種概念
世界各地這種比較原始的多神教祭禮裡面不少都會包含性愛或血腥的部分
只是後來都被改革掉了或被外來宗教蓋掉
八百萬眾神一堆地方小神
很多都有護佑地方跟作亂的兩面
甚至很多神社裡面的原本是惡靈或妖怪，一個交保護費請祂別鬧事的感覺
這個如果用中華文化圈的眼光去看很多都是陰廟的概念(但日本人文化裡面沒有陰不陰廟
的問題)
而且其實綜觀全世界，像中華文化拜的神這麼守序善良的其實反而不多
像得罪關老爺還是得罪媽祖，可能會被教訓但不太會要命
其他多神教大部分都是沒事會保祐你
但如果你冒犯他也會直接弄死你的那種

泛靈信仰+地形零碎造成古早的聚落村莊生活型態

中國的宗教觀就是把朝廷代入呀....

直接弄死x 信徒弄死你o

所以搞事的全都是不在編或是胥吏之流

陰廟還是正神 差異在於皇帝是否加封 XD 換言之內政部宗教司其實業務範圍上達天庭下達地府 XD

把朝廷代入的只有道教好嗎！

朝廷介入神仙官職升降的這套制度 大致在宋朝成熟佛教一樣需要朝廷承認 合法寺廟都要納編 僧人要變更戶籍

像是印度三大神裡 就有兩個怎麼看都像混亂陣營出來的

其實想想也蠻好玩的，大家怎麼會去信一個不能冒犯的宗教呢

宗教和王權之間的戰爭各國都有啦像英國新教怎來的.....只是在這中國很早就是被王權收編了 到現在還是一樣

你不信 不等於冒犯啊中華文化不是弄死你 是詛咒你下地獄洗三溫暖洗幾輩子某種程度來說恨意更深吧

當人為了選擇而犧牲時為了合理化自己的行為會傾向相信選擇是正確的 賭徒為什麼會輸還一直衝也有點這個因素

歐洲的封聖也是一種類似中國正神制度國家地位上升 或是自由都市取得主權 都會想要搞個守護聖人 象徵著國際地位上升或是城市的獨立自主

你怎麼講得好像聖經就沒詛咒不信的人會下地獄

中華文化會不會下地獄是看有沒有做壞事，不是看信不信啊

一樣都會下地獄啊 一樣都在現世弄死你啊非我族類其心必異 中華系神不在意 因為中國人會送他走啊中華文化是把宗教跟文化綁在一起 你跟我不同文化就是不同族群改不了

佛教傳來之前 中華圈是沒有地獄賞善罰惡這種信仰的 XD

西拉雅族哩

大部分自稱西拉雅族的都是假的 只有很少一部份是真的西拉雅族曾經東征 搶奪埔里與宜蘭的開墾權 反而留在台南佔的比例很低了

因為中國人骨子裡就不信神佛有能力對你怎樣，只有發財保平安還是要求啥的時候才會信神

中國的神要加官晉爵還得看皇帝臉色經典案例媽祖

歐洲的話就是朝廷與教廷吵架吵封聖

從周以後漢人就被教育成不迷信了 說是這樣說啦XDD

基督教是因為不論貴族還是平民都要進最後審判，在現世只有一個教皇有權決定你上天堂還是下地獄

沒吧單純是贖罪的問題吧 不然教皇還要一個個清點嗎

其實也沒什麼陰廟陽廟，有皇帝敕封就是神，沒皇帝敕封就什麼都不是，但大家還是拜

什麼不迷信 幹剛玩完的還願是三小

沒啦他們相信最後審判是耶穌降臨去審，但教皇有權把人轟出教會打成異端，是異端當然別想上天堂

中國神確實沒這麼強迫信不信仰

羅馬教會的權柄來自耶穌交給彼得的天國鑰匙，宗教改革後的新教則是提倡人人都可以跳過羅馬教會上達天聽。所以教會超自然的權力強不強是要看你信新教還是舊教中國的話，古代"天子"可不是叫假的。皇帝具有宗教上的權力，出什麼天災也被當作是他的鍋，都是皇帝無德才會天降災禍在古代中國，祭天是皇帝的責任義務。所以你一般人拜拜都是多拜的; 有拜有包庇，不拜不受罰

日本神話有天神(天津神)與地祇(國津神)的分類啊?

華人有命理的概念，還有煞這種東西，一不小心沖到就死了