新約22r已經擺明提到接下來會出場的魔法結社是薔薇十字，於是有人
開始貼歷史上的薔薇十字考據文，一看薔薇十字是哪些人，就了解那
一句「當科學與魔法交織時故事正要開始」是什麼意思，舊約裡科學
側與魔法側分開與對立，新約裡大篇幅的介紹魔法側的頂點魔神，與
魔法是什麼，相位是什麼，最後用19世紀活躍的魔法結社黃金黎明的
故事做末段的結尾，魔法側講的差不多了，那科學側呢？這可能就是
接下來創約會講的故事
以下文章轉自百度魔禁吧，原文太長了，本篇文章只轉錄一部分
作者：艾德雯娜
標題：【算是科普】薔薇十字的著名大魔法師們那些事
我們常常能聽說，牛頓啊笛卡爾啊是薔薇十字會的成員。 那麼到底是什麼
吸引了他們參加薔薇十字呢？
薔薇十字主義是於十五世紀的德意志出現的神秘主義理念，他們的主要信
條可以總結為反對當時的社會主流將信仰的地位置於理性的思考之上——
即“藉由理性可以通曉上帝之 聖智”的思想，他們主張通過對世界的研究與
認知同樣能夠接近世界的本源與天主的本質。 他們認為上帝的奧秘不僅僅
顯現於奇蹟之中，亦顯現於天體運行之軌跡、物質性質之變化等自然哲學
的奧秘之中。
　　簡單的說，他們的主導思想就是“通過理性的研究來知曉人類、世界、
上帝的奧秘”。 我想其實說到這裡，你們就能明白為什麼這麼多科學家會加
入這個組織了。
這種思想在當時引起了廣泛的共鳴，“天文學之父”約翰內斯克普勒、“解
析幾何之父”勒內笛卡爾、“科學方法論之父”弗朗西斯培根“近代物理
之 父”艾薩克牛頓、“化學之父”羅伯特波以耳以及微積分的發明者之一
戈特弗里德萊布尼茲皆是不同薔薇十字組織的成員。 其中弗朗西斯培
根有時還被認為就是創立薔薇十字會的克里斯蒂安羅森克魯茲。
他們研究世界奧秘的方法多種多樣，有從阿拉伯傳來的藥學、有從古埃及
傳承的煉金術、有對自然界物質運動本質的思考、有對天體運行規律的總
結甚至還有對作為世界本質 的數學規律的鑽研。 而至於他們的成果，看上
面的名字就能知曉他們的成果如何了。
　　有的人說牛頓晚年沈迷神學和煉金術，這是一個非常經典的意識形態
笑話。 因為事實上牛頓一輩子都在研究神學和煉金術，從來沒停過。
　　可是他還搞出了力學三定律、寫出了《自然哲學的數學原理》啊！
　　這是沒錯，但是《自然哲學的數學原理》就是一本神學書。 牛頓在
《奈端數理》（早年中國的翻譯，聽上去b格高）中明確的寫到了他所信奉
的神是什麼東西：因神之永恆存續而有時間、因神之無限連續而有空間。
　　可以說，牛頓的“絕對時空觀”就是基於上帝的存在而存在的。 而在他
的力學理論的基礎，也是上帝創造了整個法則。 這導致笛卡爾和萊布尼茨
認為牛頓的上帝是個“鐘錶匠”——即世界就如同已經完成的鐘錶一樣獨立
運行。 當然牛頓自己是反對這種想法的，他認為雖然自然法則已經成型，
但世界依然需要上帝。
　　至於煉金術，很多人覺得牛頓沉迷煉金術是貪財。 這更是個笑話，因
為他是英國皇家鑄幣廠廠長，想要錢隨便貪。 而有一次他在煉金術實踐後
搞出一塊“紅色石頭”後表示這就是煉金術中的賢者之石，然後自稱怕賢者
之石擾亂經濟秩序就又自己銷毀了。
　　所以這裡很明顯證明了牛頓對煉金術的態度是什麼：他根本不是想靠
這個賺錢，而是研究明白煉金術到底是怎麼回事。
　　而和牛頓一起研究煉金術的羅伯特波以爾，如今被稱為“現代化學之
父”。
　　對於生活在那個時代的他們而言。 沒有原子理論的他們當然不知道鉛
無法在化學變化中變成金子，而若是沒有他們前仆後繼的研究，我們至今
也會和他們一樣不知道這一點。
　　對於生活在那個時代的他們而言，上帝是世界的創造者、上帝的創造
就是世界的根源、本質和一切的一切。 而對於宇宙本質的思考，一直到現
在的時代都沒有改變。 只不過，如今我們的科學家能夠脫離宗教的教義、
脫離《聖經》去思考和數百年前的古人們同樣的問題罷了。
　　他們是神棍嗎？ 是。 但信仰並非迷信。
　　他們是科學家嗎？ 按照現在的說法，是。
　　信仰與理性並非對立，兩者皆是通神之梯——這就是薔薇十字。
　　
　　

嘛，上課時教授也會說這些人是藉著這些研究在讚美上帝

魔禁有一個很簡單的規律，就是那些現代人看起來很荒謬的思想，和馬會把他在魔禁裡寫成是真的舊約22裡，右方之火也把世界比喻為是上帝製作出來的精密儀器，埋梗很久的上帝可能也要拿出來講了

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附帶一提，黃金黎明和薔薇十字的名字在舊約一就出現過了和馬一開始就想寫這些古代魔法師們的故事