我在大學時期曾在PUB裡打工一段時期,
因為店裡所處的位置常常有出差的老外來消費,
看到老外來時我常常刻意地去避開,
對一個小大一外語能力不強又不擅交際的本人來說實在是個挑戰,
老闆看到後就強迫我一定要去接,他說bartender就是要去跟客人聊天。
(現在回想起來也應該算是老闆的用心良苦)
有天遇到一個俄亥俄州的中年老外來店裡(真人真事),
然後就一貫的天南地北亂聊,是個不錯的人,
後來在中段時,他聊到我身上穿著旭日旗的T恤,
他很和氣問我道:你知道這上面印的代表的是什麼意思嗎?
我回道:這是日本國旗阿(當時的我不知道旭日旗跟日章旗的差異)
他說:一個人身上穿的東西要知道它代表的意涵,他反應出你的認同(價值觀)。
(如同身上戴著十字架一般)
然後閒聊主軸開始往日本方向發展。
他問我台灣年輕人對現代日本人是什麼觀感,
後面又問我知不知道二戰時期的日本做了些什麼事?
年輕時的我當然就是拿出課本上教育的日本人二戰很壞阿,殺了很多人,
但是都過去了,我們應該"forget"
(當時我的意思歷史過了這麼久了應該去淡忘)
老伯當時就這個詞跟著墨了很長一段,
大抵上的意思是不能忘記歷史,但要懂原諒,不要去仇恨現今的日本人。
當年的我其實不完全知道他想表達的是什麼意思。
到現在年紀稍長,才稍稍明瞭他想傳遞的是什麼。
日本人曾經的黑歷史,不能因為現在日本的好而去忘卻,
記住過往的黑歷史不代表是要仇恨,而是要防止再發生。
尤其日本人很懂得如何"美化"自身文化,
醜陋的一面因為"恥"的文化常常掩蓋起來。
再者同樣是二戰軍國主義侵略壓榨它國,
德國就很懂得反省且小心翼翼不再挑起過往的紛爭,
能用同理心去面對被侵略者的苦痛,
同樣的事有時候日本人在處理上就很不乾脆,
某部分是他們對過往軍魂的驕傲,
認為二戰的那些日軍是某種程度上的驕傲,
五體投地的認錯是對過往的日軍的不敬。
(相較德國人就比較不會認為納粹是個驕傲,
對過往的過錯也就能毫無包袱的表達歉意。)
這部分還有一個就是日本人本身的傲性,
認為大和民族就是比你其他亞洲族裔高一等,
這部分二戰時期就不用說了,乃至於現代都可以觀察得出來,
所以對你低等族裔犯的錯,其愧疚感也就沒這麼高了。
(這部分二戰德軍也有相同狀況)
(但不能不說現代日本人還是有在自我檢討二戰犯行,這部分就值得肯定)
台灣人是曾經日本殖民時期被壓榨的被殖民者,
對這段歷史更應該要有正確的認知與反應。
(不然就會出現像王炳忠那種明明是本省人還在狂舔共的莫名其妙行為出現)
回到一開始的故事,
那個老美老外想傳達的是什麼?
如果他對日本的認知只有在美日二戰範疇,
他想表達的是,
當初二戰日本人幹了些糟糕的事,
你怎麼還在穿著代表二戰日本皇軍的旭日旗的T恤?
(如同早些年哈利王子戴卍字臂章被幹爆)
如果他知曉中日二戰史或日本殖民台灣歷史,
他要表達的則會是,
日本侵略你的國家,或是殖民過你,你怎麼還會去穿戴旭日旗呢?
(你的國家認同是ROC就是侵略你的國家,
你的國家認同是TW 就是殖民過你)
最後,以免一些五毛粉紅KMT藍粉見縫插針,或是日本腦粉說你仇日,
同樣的態度一樣是要拿來檢視曾經的KMT所犯下的犯行與過錯,
(老美、英國人乃至於所有國家皆然)
但很可悲的是現在的台灣社會成熟度還不到那個程度,
無論是曾經的加害者無法做到完全檢討究責,
亦或是曾經的被害者仍然無法完全拋下仇恨。(這很難很難)
但這又是另一個很難討論的話題了不再多展開,
但無論曾經的KMT獨裁、日本殖民、乃至於現今面對的對岸中共,
去檢視整個歷史脈絡,用正確客觀的態度去面對反應,整個社會才能更進步,
而不是搞不清楚狀況一昧地舔中舔藍或舔日,
台灣人的利益才是最核心的價值之所在,
而不是那些過往現今的獨裁統治階層,或是曾經的殖民者。
https://youtu.be/WmTsZ28WGbQ
https://youtu.be/k4q7vyckEy0