※ 引述《ya01234 (姆咪)》之銘言：
: 就是阿
: 在看司馬遼太郎的燃燒吧！劍
: 在開始
: 土方在暗闇祭燈火熄滅的那段時間
: 直接和身旁的女人在樹林%%%了起來
: (人帥真好
我印象中之前有跟旅台的日籍歷史學者聊過
說古日本其實蠻亂的
有時候不是性關係很開放，而是害怕被殺所以不敢張揚
日本女寡婦是不能單獨生活的，
無論如何一定要依附到其他男人當小妾尋求保護
否則生命是沒得保障
至於農村生活，只能說性關係很複雜
亂倫是很正常的，表字輩近親結婚也不是什麼奇怪事情
生出畸形兒就直接放溪流沖走
所以仔細想想，桃太郎故事其實蠻可怕的，
變相反應日本棄嬰的處理方式。
上述的這種生活方式到唐化運動後
開始教導民眾知識才獲得改善
不過文化水平高了
日本人也開始不滿足自己身邊的女人
反而創造各地的花魁文化
明明家裡有老婆也有不到15歲的小妾幼妻
但就是要上京玩裝扮跟性技巧特別的女人。
不過我想原po想瞭解的應該是唐化後的日本亂倫世界
改天我有空再寫好了。

唐化有比較好嗎 唐也算是胡的一種吧

古代人的習俗拿到現代來看都差不多亂吧…

漢化有比較好嗎

名稱叫糖化，但實質上意義是漢化

也許青樓也是唐傳過去的 兩邊都要求女方除賣身也要會才藝

沒這種事 平安時代很多故事都是貴族之女在玩男人而且你講的是妾 已經算是有名份了 那種就不是亂玩的範疇了

性從來沒有保守過 只是沒有說出來

妻不妾，妾不如婢，婢不如偷，偷還不如偷不著

古中國也是很開放孔子自稱是父母野外play生的

別傻了,唐代風氣之開放,可以說是歷史上排的進前幾名的武則天掌政時期女權又特別高漲,那時流行的是女性玩男人

孔子老爸那個野合不是野外打砲...

野合感覺比野砲嚴重，對當時來說就是偷生的野種

是指不合禮法，叔梁紇72歲太老，而且顏徵在地位配不上士太夫

嗐78回的...春秋戰國百家思想之後才開始重道德論到漢朝才算起頭唐化還是漢化講的只是日本的接受文化觀念輸入

遠古時野合這詞是指婚姻不是性交

野合這個是我老師說的 我記的很清楚 是不是開玩笑講的我忘了不過真的要解釋野合兩字 解法真的很多啊

野合是指不合禮法的婚姻，最好是野炮的意思… 不要望文生義好嗎

去google一下 這說法也是有的孔子自稱這點應該是我記錯了實際出處是史記孔子世家

日本的春宮圖記得也很精彩