真的是奇文共賞。
演義裡諸葛亮出山時劉備之所以讓他全權處理戰事，是為了幫他立威。
軍事結構上高階將領都是老兵痞的情況下，不是所有人都會聽從一個初出茅廬的幕僚的計策。
所以幫諸葛立威是授權的主要目的，是短期目標；
後期劉備決策上詢問孔明也都是"如今奈何"而不是"君自處之"，
況且還有龐、法、馬良等其他謀士可以問，
然後ZM大你就一廂情願的認為授予軍權給軍師是劉備政權的常態，
這個閱讀理解連高中生都比不過。
演義裡同樣橋段在陸遜身上也出現過，換成統籌地區軍事的都督你就不嘴了?
※ 引述《ZMittermeyer (ZM)》之銘言：
: 胡適說過，中華的文化是一種「名教」
: 名教的意思，就是看文字望文生義，而不求實質內容的甚解
: 首先我定義一下為什麼我說「世界上根本沒有什麼軍師」「是中華文人戲曲小說的妄想」
: 現在你對軍師的想像，就是「參謀總長」
: 是組織的 NO.2 ，甚至是 No.1
: 他是「策略的制定者」「計畫的決策者」
: 實際上根本沒有這回事，這根本不是古代人類組織的決策產生方式
: 制定策略的人是要「負責任」的
: 沒有一個領導者會聽一個書生的計畫，然後聽命實行
: 下面沒有人會服從你
: 也就是說，三國演義裡孔明出山之時，叫張飛去埋伏哪裡，趙雲埋伏哪裡
: 劉備完全信任他，而且發信物，說不服者斬

不過劉備臨終前,倒是有說:彼可取而代之 XD||

不要回廢文啦，你越回他越開心

夏普大師你敢嘴？