中國劍法在東漢黃巾之後,世家大族崛起,整個中原開始莊園化,
個個世家大族養私兵,走向重步兵化以後,適合穿刺需要大量操練
的劍在戰場上就徹底的被可以雙手握持砍劈的刀取代。
此後劍走向禮器或是軍官裝飾品化發展。
中國的刀法最大的斷層就是唐朝的崩潰的內戰和北方遊牧民族的入侵。
特別是遊牧民族,遊牧民族們利用騎射攻勢,造成中原步兵走向重裝長槍方陣
和強弩的混合編隊對抗騎兵。加上唐末內戰的破壞使得唐朝盛行的刀法失傳。
只剩下表演起來很漂亮的刀舞劍舞。
元朝重視騎兵的蒙古人更不可能重視步兵的單兵武術。
而明朝初期心力也是集中在對付北方的蒙古,也是全點在對抗騎兵上。
直到東南沿海的抗倭戰爭爆發。
反恐治安戰性質的抗倭戰爭加上東南多山多丘陵地形,造成短兵相接的機會大增。
吃了日本刀法苦頭的戚繼光,在一次戰鬥後在一位中彈身亡的日本武士身上撿到了
一本「隱流刀法目錄」,這位生前取得陰流刀法(當年戚繼光把陰跟隱搞混了,沒辦法
,室町末年日本草寫文書認錯字在所難免)免許接傳的武士身上這本目錄最重要的是
有許多猴子手持日本刀揮刀的動作示意圖。身為一個武術天才的戚繼光很快地就發現到
這本書的價值。就照著目錄的圖說學會了目錄內的刀法,但是這刀法是針對日本刀的
和當時明軍主流的環首刀不合。
所以戚繼光很清楚很難給部隊運用,不過他發現西南苗族的苗刀很接近日本刀,而且
苗刀遠比日本刀容易在中國大量生產,他就針對苗刀和陰流刀法相融合,取出適合
部隊對陣用的招式設計出了辛酉刀法。自此,雙手刀又在中國境內復興了。
有趣的是,戚繼光取得的目錄,茅元儀在編撰武備誌時,把日文原文的圖文照樣臨摹了。
原本是今川家家臣的鹿島神流四代小笠原信齋,在今川家滅亡後流亡到中國,
然後看到了書中辛酉刀法中臨摹陰流刀法原文的部分,從中發現到自家刀法中部分失傳
的招式,家康死後他回日本就把本家部分失傳的招式補齊在自家目錄了。