在去年跟前年的時候,我在裡洽發了兩篇文講述大車撞小孩跟精神、智能障礙者的事
情,算是寫個二次元跟三次元簡單的對比。
#1UdmauF5 這是大車撞小孩文的代碼
#1WB_6nwp 這是智能、精神障礙者文的代碼
那時在回文的時候有說到有認識的人在日本做神待ち少女的相關研討,有空會來寫一
寫。但沒想到這麼快會開始動筆,因為在2月的時候我根本還不知道《刮鬍》這本書的存
在以及後續動畫化的消息。
唉,想想我也沒碰手遊(雀魂算嗎?我抽狂賭池非洲大暴死,我只是想抽個夢子而已
啊。),時下最流行的Vtuber也沒在看,更沒空追新番,有種被時代的浪潮拋在後面的感
覺。
因為《刮鬍》怎樣都算是表作,這篇文就發在C洽,屬性上應該會比較吻合。但畢竟
這篇文三次元的濃度較高,版主若覺得無ACG點可以刪文,我不會有異議。
以下大部分的內容都是我朋友轉述給我聽的,還有少部分是我這幾年工作太累,不小
心睡死的時候夢到的事情。他到日本從事相關研討的時間點是在2017年左右,所以大概有
的東西會有些過時吧。
好,在講到神待少女之前,我想先來講講泊め男,這其實是一體兩面的事情,但眾人
目光時常被香噴噴的JK、JC吸走,忽略了硬幣的背面。泊め男就是提供給這些流浪在外的
神待少女食宿,讓她們有棲身之所的男人。
那,大家可以想想怎樣的條件才有可能成為一位泊め男?
首先是獨居,跟父母同住或是有家室的男人不太可能突然帶一個女孩子回家同居。少
部分的情況下可能有女友,但也是遠距離戀愛,不會跟女友同住。我朋友說只有遇過一個
十分誇張,住在足立區的16歲高中生,他差不多每半個月就帶不同的神待少女回家快樂幹
炮,從JS騎到JD,然後睡在隔壁房間爸媽也一副沒要沒緊的模樣,整晚聽著兒子房間的活
春宮,媽媽早上起床還知道要多煮一份早餐給少女——有時候是少女們,這種原生家庭整
個就先天性歪掉的例子。
上面這個例子最扯蛋的是這個高中生居然過了這種生活快一年才被警察抓到。然後因
為未成年,整個案子也是近乎被搓掉的狀態。
第二要有一點經濟能力,其實不用真的很有錢,打工族也無所謂。但至少收入要足以
養一個女孩子在家吃白食,短則三天到一周,長會到數月。當然,我朋友說也有聽過很渣
的泊め男睡了JC一晚隔天一早就趕人了,還不供早晚餐,就是想打免錢炮。
第三個,某種程度上的生活圈狹窄。在日本收容神待少女無論如何都是違法的事情,
更何況九成以上的泊め男都有跟少女發生性關係,為了不被抓去吃牢飯是很自然的演變。
(順帶一提,只要有報警,六成左右一周內都會被抓到)有的泊め男是在接了少女回家之
後逐漸跟親朋好友減少聯絡,亦有的泊め男原本生活就很亂,周遭人士對他帶陌生女孩回
家根本不在意,但更多的泊め男是生活圈從一開始就很狹窄。
所以泊め男的形象雛型,套句我朋友的話就是:「沒那麼邊緣的邊緣人。」
他們有一份工作,薪資偏低,偶有泊め男少數收入跟社會地位有達到世人眼中的平均
值或高水準的地步;有可以住的地方,住的地方大多不大,很多是日本常見的1R或1K公寓
。最為核心的是孤身一人、沒有女朋友、沒有家庭、也不常跟朋友連絡。
所以他們收留神待少女的原因很大一部分是「滿足性慾」以及「擺脫孤獨」,少部分
是更為私密,或是可怕的理由。
孤獨比什麼都可怕,會讓人不顧一切想要逃離。
那現在說回神待ち少女,用日本的統計數據以及我朋友自己私下拿遇到的案例作統計
,在日本這種逃家的少女主因有三到四成是因為家庭因素,若是再加上學習壓力跟同儕關
係(校園霸凌之類)等等的話,那差不多快八成了。
有的少女遇到的狀況可能會被人批評自我中心、抗壓性低、愛自暴自棄把自己當悲劇
女主角的一顆爛草莓。但也有的少女遇到的問題真的是超級狗屎爛蛋。
我在夢中就曾經夢過一個台灣女孩,她就是那種轉了不知道幾手的公車。
她第一個司機是她親爹,第二個司機是她祖父,第三個司機是她表哥,她還沒滿15歲
就被硬開到快報廢,還大撞過一次,從此之後她整個人都無所謂了。我跟她其實一點都不
熟,她那第三任司機才是我在夢中負責的案子。但好巧不巧負責她的社關跟我很熟,我才
能輾轉得知她的情況。據說她並不信任政府或社福單位,也是在各種男人之間輾轉流連,
想要找到自己的歸宿,但更多時候只是在用身體在換溫飽。
以前的我還會覺得這個夢太殘酷了,快讓我醒來吧。現在的我夢中看過太多各式各樣
比慘的案例都已經麻木了,真不知道是好是壞。
但至少我不想也自認沒有資格去苛責這個台灣女孩。
神待少女也是同樣,很多都面臨著複雜而又難解的原生家庭問題,家暴占了最大的一
個區塊,親子之間缺乏妥善的溝通也占了很大一部分,亦有的是無法回應家人的沉重期待
。簡單來說,她們不知道怎麼處理跟面對自己還有家庭的問題,於是逃了。
但在日本未成年人沒有固定居所,也沒有監護人。不要說找工作了,連基本的租屋都
有困難。不要說一般店家,有點規模的風俗業也不敢隨意雇用這樣的女孩子,被查水錶可
不是開玩笑的。就算是做黑的,也是有些基本的遊戲規則要遵守,才不會出了事大家都難
看。
一切就像齒輪般咬合在一起。
『孤獨』的男人和『沒有依靠』的少女,最後透過各種SNS相遇。
每個神待少女尋求的事物略有差別,有的在找刺激感、金錢跟可以居住的地方,有的
想彌補原生家庭的缺憾,有的身心狀況不是很穩定,亟需要找人傾聽、訴苦。
其實不難看出來,她們的主要需求就是關係的建立。她們逃出了家,把自己放逐到了
一個陌生,不知道下一頓飯在哪裡,全然孤獨的處境。最後,又為了逃離孤獨而決定當一
個神待少女。
但好似葉公好龍那樣,要是真的有一個像是吉田般——不對少女出手,也不怕被抓去
關,無私地付出給予庇護的『神』出現,這群少女同樣也會不知所措。
我帶了一本《刮鬍》第一集給我朋友看,在他評價中最寫實的一段就是沙優的自白。
沙優其實並不喜歡跟陌生男人做愛,只能一邊帶著麻木跟厭惡忍耐,一邊演出十分舒服的
媚態。但吉田完全不跟她上床,也讓她對兩者之間的關係失去了安全感,認為沒有『性愛
』這個最大的交易籌碼的自己,隨時都有可能被掃地出門。也不知道吉田到底在她身上追
求著什麼。
我朋友就說他遇到的案例八成都會對吉田抱有很大的戒心吧。
《刮鬍》剛開始吉田對沙優發飆說教這段在我跟我朋友眼中來看就超不寫實的,實務
上很多神待少女、翹家少女、8+9之類的就是受夠了父母長輩的說教才逃家,更不可能跑
到陌生大叔家裡聽他權威式說教。現實上大概會掉頭就走,搞不好還會撂幾句狠話。
無奈的是真的願意無私奉獻的神到處都是,就是社福。日本甚至有針對家出少女,神
待少女做社會服務的NGO團體。但現實是很多被收容的少女沒過多久就會逃走,在外面找
下一個男人帶她回家。她們本來就是從家庭、學校這種體制化的——甚至在她們眼中帶著
壓迫權威的產物中逃出來的。所以她們大多都不願意跑進另一個體制內接受庇護,被集中
管理,失去心目中渴求的自由。
相較起來,泊め男就真的好理解的多,目的幾乎都是性愛。無論往後倆人是一起昇華
還是雙雙墮落,性器接觸的瞬間就是共犯了。另外,就像我先前說的,很多神待少女其實
是在尋求一段親密關係,她們不會對社福團體的人投注愛意,有專業意識的社福人員同樣
也不會跟個案發展專業以外的關係。但很多神待少女會跟泊め男發展出互相取暖、舔傷,
兩個孤單的人衍生出來的病態依賴關係。
而『性』就是加固、催化這層『關係』最簡單粗暴的手段。
但多數在最後還是會變質,同樣的女孩玩久了終究會膩,大部分的泊め男不是真心要
處理少女遇到的問題,有的就算有心也無力,不具備處理相關問題的專業知識,立場上也
不允許。大多數的神待少女更不像沙優那樣人正漂亮還會幫忙做家事煮飯燙衣服。抱歉,
很多都只會躺在床上無所事事廢一整天,認為打完炮自己的義務就盡完了,柴米油鹽醬醋
茶是泊め男要去張羅的事情。有的少女三不五時會情緒失控,男方又扛著隨時都會有FBI
外送上門的壓力。最後結局就是衝突爆發,神待少女拖著行李箱回到街頭,打開手機,尋
找下一個神明降臨,暗自期望這尊神是一個對的神。
正因為我是做這行的,還是希望各位洽友在遇到類似狀況,或親朋好友有類似困擾時
候請尋求專業機構協助,當然做社福的可能因為服務能量、經費短缺、法規限制等等……
能做的事情有限。但我們畢竟是專業的,清楚什麼事情能做什麼事情不能做什麼事情又要
該怎麼做,還有要去哪裡找資源之類的。
有精神、智能方面的障礙也是同理,無法保證會做到最好,但大部分的社福都會盡力
給予協助。
孤軍奮戰是大忌啊。
大概是這樣。