簡單來說 西方人著重於生命的厚度 不在乎長命百歲
中國人在乎的是生命的長度 像是諺語 好死不如苟活
影響西方人的是基督教與古羅馬、古希臘思想
西方人認為死後可以與過世的家人和先賢團聚 沒什麼可怕的
也不避諱談論死亡 紐約就好幾個墓區在住宅區旁
影響中國人的是儒釋道 很避諱談論死亡 講個4就雞雞歪歪的
孔子說 未知生 焉知死 在意的是現世的功力追求
中國人對死亡的恐懼展現的一覽無遺
還有很多因素啦 但簡單說大guy4這樣

孔子那哪是怕死，那是說死亡後有啥沒人知道，不要去猜去

孔子那段超譯了吧==

未知生 焉知死 是這樣解釋的嗎？

不要什麼狗屁都怪孔子好嗎==

孔子那個是斷章取義吧==

第一次看到有人這樣去解釋 未知生 焉知死這句話

中國不管是儒道，一開始都是強調就只有這一生，認真活著

孔子：幹 我都不知道是這意思

中文念好好嗎

最重要，面對現實不管有多少苦難，都要努力活著。

那是沒拆掉，在紐約叫人晚上去墓地看看，他怕不怕

白話就是過好每一天，死亡就是網咖沒錢時要出去了而已

跟儒道比起來，想要死後有上天堂反而更逃避吧。

孔子那個比較接近不可知論的想法吧？

好厚喔哈哈

儒釋道把亞洲國家社會都弄得很有病沒錯，但那翻譯錯了

儒釋道都沒跟你扯啥死後可以爽的。兩個是叫你面對現實，認真活，一個是叫你努力超脫。

孔子思想其實超級務實的欸 沒啥宗教生死觀念東亞很少宗教狂熱與儒家思想非常世俗有很大關聯

你是不是不知道基督系統還出贖罪券的? 厚度 哈哈 厚度多少恐怖片在墓園拍的 標準的外國的月亮特別圓啦

“子不語怪力亂神” 孔子不談宗教的

死後能跟誰團聚不也是自欺欺人嗎 死了就結束了

那不就更可笑了 兩週前的自己打臉兩週後的自己

孔子那個時代 中國人可沒有印度傳過來的天堂與輪迴這種宗教觀念 真的一生只有這次請好好過

對阿對阿 你最了解了 就像你有夠了解孔子一樣的了解

你這篇文也太多個人偏見了吧

哇 真有道理 難怪亞拉岡女朋友那麼廢 比屈

會在意"墓區"是因為有牽涉到風水問題。

儒教本質拜人不拜神 商到周揚棄敬鬼神 人會死 自然避談

道家可不談修不修仙的 道家跟道教是兩個不同東西。

所以未知生焉知死就不是在意生命的厚度，直接打臉欸，孔子是命性論，就算生死有數也要努力的

樓上正解，有興趣可以看道德經就知道道家道教的差別

道家不等於道教

拜託回家多讀點書，所以道德經裡面哪句提及修仙，道家流傳誰提出的

買貴了吧 我買199的 用到快退伍了

請問去哪買199? 我網拍找最便宜只有找到200後來在石牌面交

1塊我給你...別再找了

西方人不重視生命長度的原因是他們個人主義的盛行認為自身責任只限於自己個人 後代只要養大了就不甘自己的事 上一代跟自己也沒有太多關係 所以生命的長短根本沒差東方人多數有家族傳承的概念 自己背負的責任也包含家族上下的興旺 所以必須要延長自身生命因為責任還未完成

國外墓地也是有分的，有人管的基本上就像公園一樣，沒人管的照樣陰森恐怖

孔子那句話意思是：連怎麼活著都不知道，怎麼還有那餘裕去想死後會怎麼樣呢？po主這太超譯了吧？

可是孔子活的時候沒什麼鳥用 死了才被人利用出名

反正儒道早就被歷代皇帝搞成垃圾了

孔子那段不算超譯吧？不管理由是什麼他的確叫大家別去想死後的事啊。說不定當初立意是不講怪力亂神，卻間接導致後來的人就很忌諱

笑死,請你活在當下竟然可以被超譯到忌諱

解釋的很爛，只是藉古人之口來說你想說的而已