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我覺得很多社會大眾好像很簡單認為聖經在耶穌掛掉之後,蹦!聖經就完成了!
其實不然,以類似的案例來說的話聖經有點像是論語+孟子的概念,
以之前的歷史經驗+耶穌的言論與耶穌門徒+門徒弟子聽過耶穌講道的內容進行
編列,一直要到西元四世紀左右才有新約聖經初稿出完成。
以上述時間演變假設從閃族人於西亞地區流通的演變說起,到四世紀聖經完成
時間的間隔差距約為四千到兩千的時間,因為猶太民族顛沛流離的歷史背景,
為了凝聚猶太民族的向心力,因此他們的宗教勢必要與歷史經驗互相結合!
舉例來說但以理書2:31-33的內容來看:有日尼布甲尼撒二世夢到一夢,
祭司解釋:「陛下觀看的時候,忽然看見一個巨像。這個像很大,異常光亮,站在你面前,樣子很可
怕。巨像的頭是純金的,胸膛和臂膀是銀的,腹部和臀股是銅的,腿是鐵的,腳有一部分
是鐵的,一部分是陶土的。」
象徵後來陸續統治猶太民族的國家:如金為巴比倫、銀為亞述、銅為波斯等(各學派有不同
看法)且越後面其文化光輝性越低。
後面不依循上帝旨意導致毀滅與各帝國衰亡的預言暫且不表,以貴重金屬來比喻時代的
概念與文化的光輝性一次下降,與希臘史學家海希奧德在<工作與時日>一詩中,
以白銀、黃金等五種貴重金屬劃分五個時代的神話且人的光輝性下降的概念是一樣的。
依上述論猶太民族在被各族統治時,為了維持其民族性必須吸收當下統治各民族的理論
來配合宗教已預言的方式來說服猶太民族總有一天會有復國的曙光,以成果來說他們也確
實做到這一步,並透過行商來建立大型據點傳教並迅速在地中海各大城市進行傳教。
因此在耶穌時期大部分的使徒大多有從商的經驗,要著述與傳教是需要大量資金的。
聖經的內容以史學來看,基本上是結合地中海個民族的神話、帝國形象、與民間習俗等
的拼裝車,避免猶太民族被強勢文化所同化。
關於天使的形象、新舊約聖經、還有基督教從猶太教分類的東西有機會再說吧!
如果玄天上帝的信徒少一點,世上的米斯達就會少一點!