※ 引述《BanJarvan4 (不解釋)》之銘言：
: 第一篇胡說八道一通
: 不過法國大革命本身就很亂七八糟了
: 大規模天災造成缺糧 所以我們要追求自由民主...
: 是不是搞錯了什麼? 就算法國一夕之間變成當代民主典範
: 天災就在那裏也解決不了問題
別忘了 當時會鼓動人民的力量 還有賦稅制度
舊制度下的法國社會建立在等級制度和拼湊的法律制度之上:
法國社會分為三個等級 包括教士 貴族和第三等級
第三等級占法國人口的97%
沉重的賦稅壓在第三等級身上 教士跟貴族賦稅則極輕 (看看明末 是不是倍感親切?)
平時還不到糧食危機時 人民生活還過得去
雖然稅負極為不公 愛惜性命的平民還不敢以身試法
但到了連飯都吃不飽的時候 單吃都吃不夠了 還要課稅???
到那時 人民是已經無所畏懼了 : 拚是死 不拚也是死
並不是天災跑去追求民主很奇怪 而是本來畸形的整個社會制度就已經讓平民不滿很久了
天災則是讓平民最後的拘束器解放 : 因為他們已經沒有可以失去的東西了 包含性命
而讓他們敢於要求他們想像已久的公平 : 民主
: 法國大革命之所以相對於其他追求民主自由的運動
: 顯得亂無章法跟莫名其妙就是這運動從一開始就毫無理性了
: 更別說有許多研究指出糧食價格飛漲除了天災因素
: 還有暴民因素 缺糧之後暴動 暴動之後道路不暢通 交通不順暢
: 運糧更慢 價格飆得更快 暴民更多 繼續破壞交通 無限負面循環
除了公平 還有更多的復仇心理 : 我沒有的 那些貴族跟商人也別想有
現在這種忍受過後的大革命後面 都會掀起許多不理性的破壞行為 :
平時已被欺壓已久 後面怨恨一口氣爆發出來的負能量非常可怕
相較民主制還能互打嘴砲選舉找戰犯下台發洩 君主專制平時就缺少平衡壓力的作法
這也是長期看來 民主制能比君主專制穩定重要原因之一
而不是用暴民一句話就輕鬆帶過的

對個人平頭百姓就很直觀啊「我都快沒錢過活還要錢」「他們這麼有錢怎麼不找他們 」「最近我聽過 (各種社會改革主張) 我們要如此這般」

簡單來說就是反不反都要死，不如拼了

民主跟君主不衝突，民主比專制穩定也不一定，比如史達林跟毛澤東。法國當時每個地方的稅賦也不同，所以後來有過保守勢力集結的朱安起義

再加個紅色高棉 這群共產國家就很生動的展示了 當你治理不了國家 就乾脆點把人殺光光 問題就解決了

死了一堆人政權還沒動搖不就是很穩定嗎

民眾要的 不就是公平 公平 還是他媽的公平

但是喊三次公平那個手裡有槍

自法國大革命以後 全世界的貴族勢力普遍走向衰敗對啊 貴族以往裝備好 火器時代大家都是一把槍

GKKR說的有道理耶 死一堆人政權也沒倒=穩定沒錯啦..

聽起來殺光所有人就永遠穩定啦（x

笑死 有道理唉 反面穩定法是吧

我之前去博物館有看到路易十六夫婦用的各種豪華器具，就覺得吃不飽飯的民眾看到這個要怎麼不鬧革命

而且路易十六夫婦用的甚至還是大幅撙節過的...

貴族有些家具是家傳的吧, 不過國王應該不用

夠殘酷的專制跟正確運作的民主都是穩定的

殺掉就好了 後面歷史證明其實法國人民還有錢

其實也就兩種相反的路線都能度過危機偏偏十六做不了決定才會進一步惡化

推

這就是我不好過 別人也別想好過的概念 法國暴民就是這樣 就跟上世紀末愛滋針筒的問題一樣 唉