※ 引述《pauljet (拜登哥不要)》之銘言：
: ACGN文化 台灣布袋戲
: 到底對佛教有什麼想法？
: 為什麼暴力和尚都是主流
: 你看那西台灣古代小說
: 西遊記 和尚多麼 軟弱
: 虧他是主角
這讓我想起吐蕃的末代贊普朗達瑪是被和尚殺死的
朗達瑪擁立自家本土宗教
所以滅佛
所以那個和尚在朗達瑪巡視的時候用弓箭射死他
而和尚最後逃跑到某個地方隱居並收徒傳教
最後成了高僧
屁啦
佛教哪條戒律是叫信徒為了擁佛所以跑去殺人的？
所以依照佛教的因果業報來看
這殺人妖僧死後八成會下地獄 還一代高僧咧
殺人的和尚是能傳什麼道？
緬甸那群殺人佛教徒也差不多
既然會去幹傷人甚至殺生之事 幹嘛跑去信仰宗教？

緬甸是伊斯蘭先動手的吧

佛教在日本也不少奪權用事跡

你先搞懂羅興亞人搞了什麼毛再來好嗎

信仰能昇華人性和人生終究是和平時候的事情 牽扯到民族或政治動盪的前提下還要信徒溫良恭儉讓是會害死他們的

大部分宗教幾乎都說不能殺人，大家不都殺爽爽，我佛門弄死幾個人怎麼了沒弄成戰爭都算慈悲

那個應該本質上是政治事件吧，聽起來就跟中國史上各種抑佛有八成像，手段凶暴反擊自然也凶暴

十字軍東征表示:

我是這樣想 當然宗教本身應當監督和教化自己信徒的作為 但當它發展成組織的時候 維持存續和壯大就是最底層的目的 所以信徒的私德那些都能算是小事你能不能為教派的壯大做出貢獻才是重要（看古歐洲王室發動戰爭造殺孽的人有多少 但教廷可不會不認哪一個是他們教友 除非你得罪了教皇把你除名）

閃教只教你友愛你的鄰居沒禁止你修理異教徒佛教則是有五戒曰不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，本質上不太一樣

佛教從不強迫遵守戒律啊 一切看個人自覺戒律更像是校規，佛只是學長角色提醒大家不要做什麼事不然會被記過退學

但閃教自己家老大自己都屠城焚城搞鹽柱天譴啊閃教么子伊斯蘭更是以聖戰出名的，「誰為主道而戰，以致殺身成仁，或殺敵致果，我將賞賜誰重大的報酬。」

如果是cheap講這段，後面要接什麼業配???

嗯 阿神有叫你殺人?講了會桶 不講了

月空禪師：……

基本上認為「佛教就完全不能殺人」的想法就是誤會了

你沒看過漢代的佛教徒齁