京極夏彥的《虛實妖怪百物語》就是講這件事，有的時候會穿插非常有趣的閒談與觀點：
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【亂世談妖不談鬼，盛世豢鬼不豢妖。】 文豪京極夏彥有聊過兩者的本質不一。
無形鬼靈的怪談題材一樣才好，反正一直會有新讀者，重點在於如何配合時代來詮釋題
材，其餘就是作者寫作技巧高低問題了。認為無形鬼靈的怪談必須靠題材新穎來吸引讀
者只是毫無根據的傳說。
無形鬼靈的怪談如何感受時代氛圍或讀者嗜好，並加以活用更為重要，因此採訪是有必
要的。至於題材一直都是老梗。
在人心騷亂的時代，鬼反而無處棲身。以日本為例，二戰時期也是怪談史的空白時期。
一旦活人沒有餘力惦記死者，鬼就無從現身。
有所變化的是人類對世界的感受。所造成的結果，就是鬼故事消失了。因為人們不管碰
上什麼怪事，都不再認定是鬼作祟。另一方面，彷彿要補完這個缺口般，看似妖怪的事
物湧現了。
終究還是有人類怎樣也無法理解，也不想理解的領域。當人們踏入這樣的領域時，必須
編造各種狗屁道理來唬弄自己，才能維持心靈平穩。而所謂的靈異，其實就是碰上這種
狀況的一種機制。
然而現在，那種機制不知為何失效了。這個機制本為妖鬼共用。也許就是因為無形鬼靈
的怪談失去應有的作用，作為代償機制，妖怪才拚命冒了出來。
回文後有相當程度的雷，請斟酌閱覽
※ 引述《knight791211 (三途河的擺渡人)》之銘言
: 如題 常有人說恐怖遊戲的恐懼來自火力不足
: 那如果今天火力別說不足 火力直接給好給滿勒
: 管他什麼鬧鬼小鎮 古代祭壇or神社 有神秘阿飄傳說的山之類的
: 瘋狂轟炸一輪 然後再把軍隊開進去清理
: 把看得到的建築啥的通通打爛 徹底夷平
: 這樣就不用煩惱說什麼鬧鬼 超自然現象啥的
: 反正地方都沒了 也什麼都不用怕了
: 昨天在看濡鴉巫女就覺得
: 把整座山頭炸平不知道還會不會有那麼多問題
: 想問說有這種類的作品嗎?
: 這種反向作品搞不好意外的有趣
: 雖然糞作的機率會大一點…
:

推京極，這部還沒看過

這部對文創業的時代變革混亂與空虛化描寫很全面，卻仍然保有故事性，支線伏筆回收技巧整個很神。

這有意思