※ 引述《Lb1916 (冷靜的魚)》之銘言：
: 大英國協成立至今也已經數十年了，
: 如此龐大的組織，有可能分崩離析、
: 瓦解嗎？
: 另外額外想問一下，
: 君主立憲制的優點好處是什麼呢?
: 與其他的國體或政體，
: 例如
: 議會共和制/總統共和制/委員會共和制
: 專制獨裁/寡頭/民主
: 等，有何不同呢?
簡短的說一下。
孟德斯鳩認為，統治分為三種，分別是君主制，專制，以及共和。專制建
立在對於暴力與法律的恐懼下，共和建立在權力者的互相協調承諾和共同
意識形態之下，而君主制則建立在臣民與君主之間的互相愛護之下。
第一個現代民主國家，是英國，也就是說「君主立憲」是現代民主的第一
個形式，而共和民主反而是參考君主立憲設計出來的變種。君主立憲政體
事實上就是民主政體，而他一方面不放棄君主制的好處(即臣民與君主之
間的感情關係)，以君主去牽制政府以及穩定團結社會，同時，他的實際
施政與立法，則是共和政體。
這正是柏拉圖所說的「混合政體」，只要運作良好，就同時得到兩種體制
的好處，英國應該算是不錯的例子，政府，首相，議會做壞事，真的有問
題就選票拉下來。君主做好人，使百姓心中有安定感，也使體制中存在有
一個有人性品德的人，去為政府善後。
至於一次過要說完所有政體的不同... 呃，這要寫一本書吧？

謝謝你的回應。

能寫寫關於香港人如何看待女皇的事嗎？謝謝

日本的明治維新以及君主立憲，以及清末民初的各政治派系，有研究的話，也想看你的回答。https://www.ptt.cc/bbs/C_Chat/M.1662245483.A.BE4.html還有這一篇如果你願意的話，也想看看你的回答。

我是想到波利比烏斯對羅馬的評論(獨裁 寡頭 公眾 之間的平衡)

我沒有在用patreon耶，哈哈，真不好意思。

怎麼有種找人寫作業的感覺（？）

你願意在這個板寫出來的，就寫在這個板吧。我歷史也不是很熟，一點點的知識就能讓我受益良多了。

君主和臣民的感情關係……和邪教一樣

羅馬共和國時期, 設計制度是執政官代表君王, 元老院代表貴族,

依靠人不如依靠制度，為什麼要和封建階級妥協

公民大會代表民主......只是後來布匿克戰爭後, 公民大會衰弱

英國君主立憲的成功也是立基在女皇的努力上查爾斯及其子孫輩的皇室形象說實在不太能維繫理想中君主立憲所需的君民情感

就算共和政體把政黨當宗教信仰的民眾還是比理性中立的多得多 只能說人性中就是存在崇拜權威的一面

推

失敗的例子就泰國吧？至於接下來的英國，查爾斯三世應該很頭大，先不論他私德問題，他做什麼都會被拿來跟老媽比