※ 引述《Lb1916 (冷靜的魚)》之銘言：
: 剛剛看到FF16的新聞
: https://bityl.co/FWJP
: 我就在想啊
: (我不是認為這個新聞的事件
: 也要如下述處理，
: 只是剛好聯想到。)
: 歷史作品一定要100%符合歷史嗎？
: 就算歐洲中世紀真的有黑人，
: 應該也可以創造一個沒有黑人的
: 歐洲中世紀背景吧。
: 就像三國歷史上沒有三英戰呂布事件，
: 三國演義也可以創作出
: 三英戰呂布事件。
: 怎麼我看有些歷史acg作品，
: 都會有人出來吵說，
: 應該要這樣，不能那樣呢？
歷史考據跟二次創作的目的不同啊?
二次創作就必須考量到觀者有趣,
或是梗回收等等劇本前後鋪陳的問題.
真田丸的歷史考據丸島和洋就點過:
「不管大河劇的考據出了多少力氣，採不採用的決定權不在他們身上。」
現在家康的燒味噌已經不算史實了,
但劇情的鋪陳來說這個燒味噌很重要,
二次創作裡面家康基本上屬於成長型的人物,並不是那種天賦異稟的存在,
所以目前二次創作的家康還擺脫不了被信玄慘電之後燒味噌的陰影.
表現樣式也很重要,
傳統的表現方式就是要有主角配角的差別,自然產生各種格差,
或必要性的把人家調弱,或因為這個時間點不重要就路人空氣化,
三國演義就是很標準的傳統表現.
如果是群像劇,主角可能就只是個帶領觀者視角的存在,
可能主角根本沒有主角樣子,反而是一群重要的歷史人物在飆演熱演,
但也有可能輪到主角必須要發揮的歷史之壁,前面的路人後面就回到主角了,
真田幸村就是很標準的例子.
但如果是多段式,那就變成複數短篇的集合,
每個段落都會有不同的主角群,
動畫或戲劇的話大概只有旁白是同一個而已.

是啊 創作本來就是虛構的了 個人認為沒有嚴重違背當時的社會文化相關內容就已經很困難了

其實就幾種狀況.1是刻板印象太深所以就算不合事實也要用2是在史書描述不清的地方做文章來增加趣味性3是單純惡搞當賣點(像FGO).4則是最噁心的那種.刻意胡扯代入SJW價值觀來噁心正常人.4才是真正會起爭議的

不會去翻課本喔