明清時代考八股文至少還限定的四書五經，在之前的宋代考博學宏詞科，除了要考學生文
章之外，還搞過陷阱題
像是考題”因民常而施教”，其實不是出自文獻原文，文獻原文是”因此五物者民之常，
而施十有二教焉”，出自《周禮》，意思是因應住在五種地區人民，採取十二種不同的教
化方式，這個沒讀過原文根本解不出來。
那更深一點的，有出過兩題釣魚題目，第一題”堯舜禹湯何所舉”，第二題”湯周福祚”
一般考生看到題目很直觀嘛，上古三代是儒家思想常提到故事，借提發揮不難。但這正是
考官的陷阱題，因為這兩題都是出自《漢書》。
第一題出自《漢書魏相傳》，”漢時宮中謁者趙堯舉春，李舜舉夏，倪湯舉秋，貢禹舉冬
，各職天子所服也”大臣魏相勸皇帝實施按照四季來分派官員施政的方案。
第二題則出自《漢書杜周傳》描述張湯、杜周兩個都是酷吏出身，但是都有好後代讓他們
家族興旺。
這兩題要是都回答夏商周故事，抱歉，離題了，零分計算。到後來四書五經時代題目範圍
窄了，也省的考生面對這種釣魚題目。

第一題好像真的沒有那麼難看懂，民常就民之日常。第二題是賤阱題了吧XD

堯舜禹湯是漢人XD

明清就是只限四書五經 考到後來沒得考了只好移花接木 很多考題是上下兩句不同出處

原來是樹才怪是什麼屬性的問題...

上面說的是截搭題 還有更狠的割裂題 幾句沒有關係的話掐頭去尾再連在一起 變成一道題目

但是宋朝比明清有個優點是只要寫得出道理就好 蘇軾當場掰個典故也給過然後明清題目出到「。」、「子曰」都在當題目

「江州司馬青杉濕，宣城太守知不知」這種嗎

麵 非麵

我以為科舉只是考申論和背書結果一直玩陷阱題，有夠惡趣味

垂死病中驚坐起，笑問客從何處來。

真的有夠機車