※ 引述《s6031417 (曦和)》之銘言:
: 以前我的一個老師說過
: 所有普世道德都是源自於當代人們的「自私」
: 我不想這種事發生在我身上
: 我不想這種事發生在我家人身上
: 我不想這種事發生在我周遭
: 我不想這種事發生在我所及的社會
: 這樣慢慢從個人延伸出去到整個文化團體
: 在相似的共識下就會行成那個文化圈的普世價值
: 到了現在社會發展已經是全球化了
只是這樣的話,那其實把文化圈重新隔離開不就好了?
把不同的性癖的人們區分開來
類似這樣
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把不同文化圈的人們區分開來,
再蓋個類似中國那樣的網路城牆。
每個地區都有各自有會自動過濾的與不會過濾的內容,
反對NTR創作的地區,就不會有NTR的創作內容出現在那文化圈,
反對純愛創作的地區,就不會有純愛的創作出現在那文化圈,
反對兒童色情的創作內容,就不會有兒童色情的創作出現在那文化圈。
整體而言,
人類還是能保有一定程度的創作自由的,
反正某個文化圈禁止,另一個文化圈可能就允許了。
甚至政治傾向上或許也能比造辦理?
極左的就自己一個文化圈,極右的就自己一個文化圈,
各種政治光譜的人們,就在各自的文化圈打造理想鄉。
不過實務上基於現有經濟體系的關係,
大概是做不到吧?
: 在網際網路的支撐下,
: 現在全人類其實共享著一定的普世價值
但哪些是普世價值,
哪些只是個人價值觀,
其實很難區分就是了。
有些時候你覺得是普世價值的觀點,
結果離開文化圈去談一談,
才發現是只限於你之前所在的文化圈的價值觀。
: 而這種價值從出生開始慢慢社會化之後
: 這種道德價值會內化成每一個人的一部分。
: 到了這種情況,
: 普世價值還是有屬於他的邏輯支撐。
: 只是就像很熟練的運動員,
: 對於違反自己熟悉的道德價值的時候,
: 人們會產生直接且快速到似乎是「沒有邏輯的」自然反應。
: 前面有人提到道德錯愕
: 說真的那個例子我覺得有失公尤。
: 因為會作為例子的,
: 很多已經把環境的設定條件給得太死,
: 變成這種情況幾乎日常生活中碰不到。
: 當舉例者必須要以近乎詭辯的方式來詰問受試方並造成道德錯愕的時候,這場測試是否準確或值得參考,我個人認為有待商榷啦。
這跟腦科學中的所謂 系統1 系統2 的運作方式也有關,
這種跳過邏輯的直覺,其實有助於人們節省系統資源,
有興趣的話,可以看看 快思慢想 這本書。
: 那社會的普世價值也會改變
: (是隨著大時代背景改變而不是進步)
: 回到SJW,
: 它們這群體就屬於一種改變的可能性
: 有可能數十年之後SJW變成主流聲音
: 也有可能它們過不了大眾的價值驗證而被遺忘
: 而至於兒童色情,基於我一開始的論述,
: 我會因為不希望兒童性剝削發生在我家人身上所以我會直覺性反對。
: 但只要非現實的兒童色情創作與現實中的對兒童性犯罪沒有重大促使性的掛鉤存在,那我就會支持在現有法律下所允許的創作。
但前面提的
: 我不想這種事發生在我身上
: 我不想這種事發生在我家人身上
: 我不想這種事發生在我周遭
: 我不想這種事發生在我所及的社會
要是不是止於社會,
而是我不想這種事發生在我所及的"星球",
要是未來某天我們完成太陽系的殖民,
這種想法演變成,
我不想這種事發生在我所及的"星系",
到時候該怎麼辦呢?
該管到什麼範圍,其實算是有點爭議性的問題。