※ 引述《ShiFatOtaku (東區死肥宅)》之銘言:
: #兒童性教育 #積極同意是很重要的
: https://i.imgur.com/4pdjElw.png
沃草「公民學院」主編朱家安出來主持公道了,貼咖啡杯的注意一點:
Kris Chu
·
這兩天看到吳少喬的臉書貼文「用鬼滅之刃與孩子談性教育」,討論《鬼滅》裡展現性別
歧視的段落,例如:
// 不久後炭治郎看著甘露寺蜜璃穿衣如圖片,卻衝出來趕緊拉緊甘露寺蜜璃的衣服大喊:
太危險了,(乳房)要蹦出來了! 我有點苦笑不得的又按下暫停,讓女兒猜猜我這次要討
論什麼。女兒想了幾秒說:無論甘露寺蜜璃穿甚麼,或者不穿任何衣服,
#炭治郎都不可以假借要保護她的理由,#去碰觸對方的胸部!#炭治郎是色狼!//
(給沒看的人:這段落在《鬼滅》s4e1 36分鐘左右,大致內容就是蜜璃露溝乳搖奔跑然後
鏡頭特寫)結果下面留言區一堆人認為炭治郎的行動沒問題、是吳少喬小題大作,要把女
兒教成「女拳」。
有些人說「炭治郎是要保護蜜璃,讓她把胸部收起來,不是為了滿足自己的性慾去碰觸蜜
璃,怎麼能算是色狼?」 我同意,但是:
1)端賴兩人交情和互信程度,蜜璃可能還是有合理的理由把炭治郎此舉看成色狼,而現實
生活當中的許多人遇到類似情況時也一樣。畢竟許多跟性有關的侵犯行動都是出自熟人,
甚至不帶「惡意」。
2)而且不管色不色狼,炭治郎都侵犯蜜璃的身體界線。在我看來這個段落是把一個可能有
騷擾效果的行為包裝成出於善意的紳士行為,讓缺乏性平教育的異男觀眾對於該如何討好
女性產生錯誤的看法。
(題外話:我支持女生有上空的自由,旁邊的人光是提醒「胸部露出來不得體╱危險」,
我都會覺得他們多管閒事。比起對女生碎念,他們應該去提醒男性「她可以騷,你不能擾
」。但回到虛構世界,當絕大多數女性角色暴露,這並不是為了讓故事更有趣或顯示人物
的自我,而只是要給異男觀眾一點跟劇情無關的甜頭。鼓勵身體自主和表現自由,應該是
鼓勵人有權利裝扮成自己想要的樣子,而不是鼓勵女性角色一致的在性方面服務異男觀眾
。
如果《鬼滅》想表達女性為了保護自己應該把胸部收起來,他們該做的是 #一開始就不要
為了迎合異男慾望去弄個暴露的女性角色出來。《鬼滅》先用乳搖特寫來給異男觀眾福利
,然後再讓男性角色藉由擅自管束女性衣著來表現紳士風度,我只有攤手可言,好處都給
我這樣的異男佔盡,女性角色只是工具。)
我想到2020年的台南市議員林易瑩,他在會議上公開指控台南市環保局局長謝世傑未經她
同意伸手整理她頸後的衣領,讓她「身體自主權的界線感到被侵犯」。據相關報導描述,
議會現場的人們顯然不認為林易瑩說謊,但也沒把她的話當一回事。人家整理你的衣領是
好意,你現在說這是性平事件,是怎樣?
我覺得林易瑩很勇敢,願意承擔壓力在議會提出這件事情,而且標的還不是大家典型想像
的那類性騷擾行為,而是相當容易受到辯護的整理衣領。換做是我,就算被捏屁股大概也
不敢舉手說。照報導,後續謝世傑在記者會上對林易瑩道歉,我相信林易瑩成功把議會的
性別意識推進了一點。
我也想到優格姐姐今年二月的貼文:
// 後來出社會工作,某位前輩在我彎腰拿完地上東西後跟我說:「把妳的胸部收起來,我
沒有要看。」 他的手在空中揮呀揮的,意指我不要這樣露,當下我慌亂解釋自己不是故意
的,下意識的壓著胸部,然後連聲道歉。//
做為社會體制,父權相當長壽,目前已經贏過專制王權。父權能維持這麼久不是沒道理的
,不管是基於性別歧視的騷擾「把胸部收起來!」還是侵犯身體界線去抓人衣服,都可以
在父權的眼光下理解成正直與善意的行動。
有些男性會想像自己藉由某些「紳士般的舉動」表現正直、良善和帥氣的一面。幫人開門
、走在人行道外側、支持大學女宿門禁、過馬路時拉拉小手、出於善意和安全去糾正女生
的衣著舉止之類。這些行動在通常情況下不必要,在比較糟的情況下則侵犯自主。
我覺得這些都可以停止了,人家自己會顧好自己。只要我們異男不犯罪並且臺灣有恰當的
交通設計,上述行動想要守護的女生八成都不會有事。
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