※ 引述《B0988698088 (廢文少女小円♥)》之銘言
: 以我實地考察的結果，日本神社至少有這些用途吧
: 1. 挑過的巫女
: 2. 年輕男女喜歡的周邊(御守 小貓小兔子的偶)
: 3. 場景拍照很好看
: 這些跟台灣廟宇的市場有明顯區隔：
: 1. 收驚的阿嬤
: 2. 香灰 櫃子上積滿灰塵的佛陀故事集
: 3. 華國建築風格場景
: 既然市場不同，那自然發展不同
: 連與信仰無關的場合也是如此
: 你隨便拉一個大學生妹妹問要去日本神社拍照還是去拜恩主公順便拍照 妹仔都嘛選神社=
=
: 你問問你自己就好，你會想在ig放日本神社的風景打卡照還是台灣廟宇的香爐鼎盛照?
: 至於推文有些很荒謬的
: 1. 台灣廟很多信仰已經很飽和
: >>攻三小 信仰是思想選擇又不是消費選擇
: 你買生活用品或許會根據家附近有什麼店決定
: 但信仰完全是看你內心怎麼決定好嗎
: 家附近有什麼建築並非必要條件
: 2. 正常人平常不會想去逛神社
: >>那你平常就很有動力逛土地公廟嗎= =?
: 神社的誘因反而比台灣廟宇強太多了吧
: 有觀光價值又有經濟價值
: 台灣廟宇的強項又不是這塊 替人家擔心沒人逛真是想太多了 先擔心自己的吧
: 台灣想知道神社發展會怎樣的話很簡單
: 先把西本願寺原址重建就好了
: 印象中西門町原址還是空的只剩涼亭還是鳥居
: 交通絕佳 場景也沒被破壞 只差建築物
: 請個日本神社跨海迎神監造 台日友好
: 批一批日本原廠御守跟娃娃來賣 用料都是最頂
: 之後蓋起來就知道大家有沒有興趣去逛了
: 前三個月請swag出幾隻來站巫女攤位
: 然後c位放三個真的從日本空運來的巫女
: 保證媒體ytr天天來訪
: 對啊
既然某些人認為神社具有觀光潛力
又比台灣在地的宮廟有氣質
其實就自己籌錢蓋一座
讓大家瞧瞧觀光效益有多大
其實大多數的宮廟 教堂也都是民間自己籌辦的啊
總不能唯獨神社
直接凹政府所有的古蹟來撿現成的吧？

不就妖怪村

妖怪村又沒有真的給人參拜

台灣也沒那個信仰基礎，到時候維運跟人事費用誰出，有信徒給凹善款嗎

宗教法人不能這樣搞阿

神社裡面沒有神就當作COS場地而已，反正台灣人根本不會搞不清處日本神社拜什麼東西

不過像四面佛，台灣其實也有很多小廟在拜，所以說宗教這種事還是很難說，只看你有沒有要炒作不過真要經營起來，難保不會有其他勢力要來插手分一杯羹，所以還不如真的做成以cosplay為目的的主題商店小費箱改成奉納，還更多人願意投

四面佛是掛著佛的招牌啊，日本神又沒神像就只有名字日本神就他們日本人的神話歷史人物，同樣的神台灣就有很多了日本人考試拜菅原道真，台灣就拜文昌帝君，功能都是一樣的

四面佛主要是有藝人在宣傳祂的靈驗，造成過去覺得邪門到現在普遍可以接受的現象，我會認為還是有沒有人包裝比較重要不過從功能性來說，確實除了稻荷已經透過ACG有了或多或少的認識，其餘的神在台灣都能找到更貼近，以及相同功能的神

真的要功效還不如引入七福神 但是他們也不是純日本神 還有印度跟中國的混合

四面佛就是附佛外道，很多宗教推廣都是要依附原本的宗教才有辦法日本神道就只是日本人自己的民俗信仰，非日本文化當然沒辦法推出去，連日本人自己大概也都搞不懂自己拜什麼就只是跟著習俗在拜比起佛教、天主教這些有經典跟教義思想的差太多真要引進台灣沒有的可以引進日本陰莖信仰金精大明神，男人拜了除陽痿，女人拜了會懷孕

四面佛在泰國的意思是四面僧，就是梵天。遠古時期佛陀向梵天感化(打架)，使梵天衣缽佛門，成為護法。(佛陀很愛叫化身去打架)中文翻譯搞錯意思還說別人是附佛外道，不合理。佛陀愛打架的關係，幾乎所有天人都在漢傳佛教變成護法，佛魔波旬、帝釋天、梵天、大黑天(原濕婆化身)、四天王…

小眾而已，簡單說就是小圈圈而已蹭一下就閃人要搞什麼宗教活動？

原po就媚日宅媚到骨子裡才會講這種話 恨不得出生在日本不用理他吧

召喚個精靈來當神

他們不是信日本神吧 連原本拜什麼神都不知道