大家都在講世俗的方面 那我從聖的方面去講解天皇的機能 看看大家會有什麼想法
首先 對於古代日本人來說日本的神(カミ)是一種非常不安定的存在
原因很簡單:因為日本的天災很多
所以對於古代日本人來說天災就是神在表達自身意志的一種狀況
而這種狀況就叫做祟（たたり）
所以祟一開始是一種中性詞 沒有特別的好壞
那問題就在這裡 既然神明有話要說 那誰要負責統籌這些事務?
很簡單 就是由人類共同體的首長(天皇)來進行
基本上是這樣:祟發生(天皇=社會共同體首長=天災就是衝著他)→(天皇)下令占卜揣測神
意→找出原因→祭祀→解決(如果沒解決就回到占卜那邊繼續嘗試) →下一次祟發生(回到
開頭)
這理論叫做:天皇與眾神的循環祭祀體系
所以我們看的出來，占卜是尋找原因而祭祀則是解決問題的手段.而這系統的中心是誰:
就是天皇
而在律令制實行後執行政教分離，天皇大權一分為二:世俗事務由太政官負責，而聖(祭祀
)的部分由神祇官負責。(日本實行二省制 官即古代中國的省)占卜由神祇官或國司裡的卜
部(負責占卜的專門集團)跟陰陽寮的陰陽師負責。
那重點就在這裡:那些被祭祀的神會怎麼樣呢? 我們可以從文獻得知那些神就會因為被祭
祀而給予恩惠 所以對於古代日本人來說神就是一種兩面性的存在:不祭祀(全員火葬場),
祭祀(全員發大財)的這種可以經由祭祀而轉化其破壞性質的存在
所以天皇在祭祀這些神之後自然也跟這些神明締結了信賴關係:
天皇→祭祀眾神
眾神→支持天皇並給予恩惠
而底下的人民也因為這種關聯而雨露均霑 從而得以向神明祈禱並實現願望
這就是日本信仰的起源
為什麼天皇才能做到的呢? 原因就在於日本的神話系統
天皇在日文裡面念作すめみまのみこと（皇御孫命） 直譯就是尊貴的皇祖神的孫子
指的是天津彦彦火瓊瓊杵尊 但因為歷代天皇都繼承了瓊瓊杵尊(神)的血脈(皇統)所以天
皇自然而然就要有祭祀八百萬眾神的職責跟權能，而這聖的權能在歷史上都沒有被剝奪掉
。
所以如果天皇被廢除的話會怎樣呢?
很簡單神道祭祀體系全面崩壞 全日本神社跟神明都可以廢了 因為已經沒有人可以擔當人
與神之間的連結了
最後，其實知道歷史的日本人根本沒有在意人間宣言這鬼玩意兒 這東西只是什麼都不知
道的老美搞出來的 對於日本人來說這只是脫褲子放屁而已 天皇的神跟你西方的神的定義
一開始就不一樣。GOD、カミ都翻譯成 神 這種名詞真的是有夠爛的。

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幫你補充一點：日本的「政」這個字的訓讀為まつりごと＝「祭り事」，也就是古代日本的政治與祭祀是不分的

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