[推薦]chenglap:從出包王女中學習廉恥與破廉恥
作者: medama ( ) 2023-12-16 07:47:09
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[電視回憶#25] 從出包王女中學習廉恥與破廉恥
跟臺灣一樣，香港也有中文科與中文課本，同樣地，中文也會引用文章作為課文，不過香港
的課本雖然有孔乙己也有白先勇的文章。卻沒有顧炎武的「廉恥」一文，也就是說，香港人
普遍並沒有讀過此文章，如果要讀這個文章才能夠令社會有廉恥的話，那香港就是一個破廉
恥的社會。
但部份香港人還是知道廉恥的，那並不是因為他們自己會無聊到跑去找顧炎武的文章看，而
是因為他們會看漫畫，有一套漫畫叫作「茶煲情緣」，臺灣叫作「出包王女」。作者是日本
顧炎武矢吹健太郎，這漫畫的主題就是廉恥，所以我是從這漫畫當中學會甚麼廉恥的。
出包王女的故事，圍繞著一個叫作「古手川唯」的大儒，她是學校裡的班長，是一個個性認
真，講究儀表，莊敬自強的女人，想要維持校園裡的風紀。但是她卻遇上一個叫作梨斗的男
人，梨斗是一個經常非禮不同女生的男人，他的特徵是他非禮別人的時候，往往看似是意外
，你分不出他是無意還是故意的，可是全班的女生們皆慘遭毒手，卻是客觀的事實。
所謂「蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為」，故不能縱容梨斗的行為，如果讓他甚麼都拿
，甚麼都做，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？在故事中，梨斗導致的不僅是課室的混
亂，學校的課亂，甚至經常影響社區與社會，甚至星際間的混亂。
這全都是梨斗不斷耍花樣，不斷打擦邊球，明明一直非禮異性，傷風敗俗。羅仲素曰，風俗
者天下之大事，要如何停止追些傷風敗俗的行為？羅仲素也有答案，朝廷有教化，則士人有
廉恥，士人有廉恥，則天下有風俗。梨斗好歹是個讀書人，而班長就是課室裡的朝廷代表，
必須教化此人。
知道自己當天下的大任，古手川唯便站出來撥亂反正，高斥梨斗及其黨羽「不知廉恥」(原
文叫破廉恥)，制止他們憑一己之好，到處取利抽水之暴行。她十分努力的維持綱常，曾頒
下禮法，讓梨斗不能接觸異性。
但甚麼才是偉大的作品呢？如果一部作品，只是推銷一個價值觀，然後就讓他順利的完成。
即是那些甚麼穿越回去令大明稱霸世界之類的小說，那些就是不怎麼樣的意淫作品。越是講
述理想的作品，就越會走向講述其現實的限制。正如顧炎武自己阻止不了滿清一樣，古手川
努力也根本阻止不了梨斗的暴行，反而自己也成為非禮的受害者，隨著故事發展，越見頻繁
。甚至去到中途，開始相信梨斗並不是故意而全部都真的是意外。
最終古手川唯從四維八德的楷模，墮落成不知廉恥者，連綽號都變成了「破廉恥唯」，甚至
越來越過份，越來越屈服於自身的欲望，故事也以唯的墮落走向終結。但她卻為這種墮落感
到幸福，而故事裡的其他人，終究也是幸福的。失去了廉恥，得到了幸福，這豈不是一個歌
頌無恥的故事？
這也是作者希望大家想透廉恥的本質，正如顧炎武也指出，恥，本質上就是「即使自己想做
的事情，也不能做」，換句話說，恥的真正意義是限制自己。古手川唯心裡真正的願望，就
得到梨斗的愛，事實上被非禮是感到快感而不是痛苦。但是她相信人不能無恥，即，人就是
應該做一些自己不是最想的事情。
原因就如顧炎武所說，無恥，則天下大亂，天下大亂則國家亡。人人都只想做自己想做的事
情，世界就會亂，世界的秩序是經由我們放棄自己想做的事情達成的，我們讀自己不喜歡的
科目，做自己沒有熱情的工作，面對不喜歡的人也謙恭有禮，面對不合理的法律我們也要遵
守，這些就是「恥」，這些自我限制，其實非善非惡，而只是防止混亂。
但是在現代的教育中，我們也總是教小孩，要遵從自己心裡的願望，做自己真的想做的事情
，做自己，不要受禮教與傳統所制肘，不要太在意別人的看法，也就是這樣你才能夠活得快
樂，充實，幸福。這也是恥的另一邊，恥的對立面，其實就是人類追求自己願望滿足，也是
人類真正想要的東西，古手川唯變成了「破廉恥唯」，卻得到了幸福，就是展現了廉恥此事
的另一面，她被教化出廉恥，想要維持他，最後卻發覺這不是她想要的。
顧炎武的文章其實也展現了一件事，那些人為了榮達學北方人的語言，就只是想下一代幸福
，顧炎武覺得這樣的行為是無恥的。可是想讓下一代過得好，有條件善待家人，而得到幸福
，這是無恥的另一邊。大明的秩序早已破滅而且無法再維持時，任何維護這個秩序的恥，又
有何意義呢？如果只講你做某些事就是無恥，卻講不出真正不該這樣做的理由，這種廉恥是
薄弱甚至是虛假的。
矢吹健太郎，可說是現代的顧炎武，古手川唯從維護廉恥的唯，慢慢發現自己所維護的廉恥
與秩序根本毫無價值，也違反自己的願望，便變成不知廉恥的唯。這是一個墮落，還是一種
回復真我，作者並沒有說死，可以任我們去解釋。這才完整了對廉恥一事的探討，廉恥之所
以有意義，是在於他秩序了和平與秩序令人類能活得更好，但是如果他不具有這樣的價值，
也說不出對社會與別人的好處時，空談廉恥也是空洞無物，而且必然會沒落崩潰的。
[電視回憶#25] 從出包王女中學習廉恥與破廉恥
跟臺灣一樣，香港也有中文科與中文課本，同樣地，中文也會引用文章作為課文，不過香港
的課本雖然有孔乙己也有白先勇的文章。卻沒有顧炎武的「廉恥」一文，也就是說，香港人
普遍並沒有讀過此文章，如果要讀這個文章才能夠令社會有廉恥的話，那香港就是一個破廉
恥的社會。
但部份香港人還是知道廉恥的，那並不是因為他們自己會無聊到跑去找顧炎武的文章看，而
是因為他們會看漫畫，有一套漫畫叫作「茶煲情緣」，臺灣叫作「出包王女」。作者是日本
顧炎武矢吹健太郎，這漫畫的主題就是廉恥，所以我是從這漫畫當中學會甚麼廉恥的。
出包王女的故事，圍繞著一個叫作「古手川唯」的大儒，她是學校裡的班長，是一個個性認
真，講究儀表，莊敬自強的女人，想要維持校園裡的風紀。但是她卻遇上一個叫作梨斗的男
人，梨斗是一個經常非禮不同女生的男人，他的特徵是他非禮別人的時候，往往看似是意外
，你分不出他是無意還是故意的，可是全班的女生們皆慘遭毒手，卻是客觀的事實。
所謂「蓋不廉則無所不取，不恥則無所不為」，故不能縱容梨斗的行為，如果讓他甚麼都拿
，甚麼都做，則天下其有不亂，國家其有不亡者乎？在故事中，梨斗導致的不僅是課室的混
亂，學校的課亂，甚至經常影響社區與社會，甚至星際間的混亂。
這全都是梨斗不斷耍花樣，不斷打擦邊球，明明一直非禮異性，傷風敗俗。羅仲素曰，風俗
者天下之大事，要如何停止追些傷風敗俗的行為？羅仲素也有答案，朝廷有教化，則士人有
廉恥，士人有廉恥，則天下有風俗。梨斗好歹是個讀書人，而班長就是課室裡的朝廷代表，
必須教化此人。
知道自己當天下的大任，古手川唯便站出來撥亂反正，高斥梨斗及其黨羽「不知廉恥」(原
文叫破廉恥)，制止他們憑一己之好，到處取利抽水之暴行。她十分努力的維持綱常，曾頒
下禮法，讓梨斗不能接觸異性。
但甚麼才是偉大的作品呢？如果一部作品，只是推銷一個價值觀，然後就讓他順利的完成。
即是那些甚麼穿越回去令大明稱霸世界之類的小說，那些就是不怎麼樣的意淫作品。越是講
述理想的作品，就越會走向講述其現實的限制。正如顧炎武自己阻止不了滿清一樣，古手川
努力也根本阻止不了梨斗的暴行，反而自己也成為非禮的受害者，隨著故事發展，越見頻繁
。甚至去到中途，開始相信梨斗並不是故意而全部都真的是意外。
最終古手川唯從四維八德的楷模，墮落成不知廉恥者，連綽號都變成了「破廉恥唯」，甚至
越來越過份，越來越屈服於自身的欲望，故事也以唯的墮落走向終結。但她卻為這種墮落感
到幸福，而故事裡的其他人，終究也是幸福的。失去了廉恥，得到了幸福，這豈不是一個歌
頌無恥的故事？
這也是作者希望大家想透廉恥的本質，正如顧炎武也指出，恥，本質上就是「即使自己想做
的事情，也不能做」，換句話說，恥的真正意義是限制自己。古手川唯心裡真正的願望，就
得到梨斗的愛，事實上被非禮是感到快感而不是痛苦。但是她相信人不能無恥，即，人就是
應該做一些自己不是最想的事情。
原因就如顧炎武所說，無恥，則天下大亂，天下大亂則國家亡。人人都只想做自己想做的事
情，世界就會亂，世界的秩序是經由我們放棄自己想做的事情達成的，我們讀自己不喜歡的
科目，做自己沒有熱情的工作，面對不喜歡的人也謙恭有禮，面對不合理的法律我們也要遵
守，這些就是「恥」，這些自我限制，其實非善非惡，而只是防止混亂。
但是在現代的教育中，我們也總是教小孩，要遵從自己心裡的願望，做自己真的想做的事情
，做自己，不要受禮教與傳統所制肘，不要太在意別人的看法，也就是這樣你才能夠活得快
樂，充實，幸福。這也是恥的另一邊，恥的對立面，其實就是人類追求自己願望滿足，也是
人類真正想要的東西，古手川唯變成了「破廉恥唯」，卻得到了幸福，就是展現了廉恥此事
的另一面，她被教化出廉恥，想要維持他，最後卻發覺這不是她想要的。
顧炎武的文章其實也展現了一件事，那些人為了榮達學北方人的語言，就只是想下一代幸福
，顧炎武覺得這樣的行為是無恥的。可是想讓下一代過得好，有條件善待家人，而得到幸福
，這是無恥的另一邊。大明的秩序早已破滅而且無法再維持時，任何維護這個秩序的恥，又
有何意義呢？如果只講你做某些事就是無恥，卻講不出真正不該這樣做的理由，這種廉恥是
薄弱甚至是虛假的。
矢吹健太郎，可說是現代的顧炎武，古手川唯從維護廉恥的唯，慢慢發現自己所維護的廉恥
與秩序根本毫無價值，也違反自己的願望，便變成不知廉恥的唯。這是一個墮落，還是一種
回復真我，作者並沒有說死，可以任我們去解釋。這才完整了對廉恥一事的探討，廉恥之所
以有意義，是在於他秩序了和平與秩序令人類能活得更好，但是如果他不具有這樣的價值，
也說不出對社會與別人的好處時，空談廉恥也是空洞無物，而且必然會沒落崩潰的。
作者: nahsnib (æ‚Ÿ) 2023-12-16 07:50:00
說起來把廉恥兩字放一起本身就挺怪的，一個是約束公務員，一個是個人行為
作者: error405 (流河=L) 2023-12-16 07:53:00
建議國文課讀出包
作者: rotusea (M.Y.) 2023-12-16 07:56:00
廉什麼時候只約束公務員了？貪念每個人都會有啊，吃麥當勞時明明只需要一包番茄醬，結果卻抓了一把，這也是貪
作者: nahsnib (æ‚Ÿ) 2023-12-16 07:59:00
但提到廉恥的時候，那個廉確實是指清廉你可以說那些行為無恥，但不會說這些行為無廉吧
作者: rotusea (M.Y.) 2023-12-16 08:00:00
說到底，人的大部分慾望都是一種貪，滿足這種慾望是墮落還是回復真我，這還需要言明嗎？人就是無恥才會把貪念轉變為實際行動阿
作者: RAPPIRANGAI (行人) 2023-12-16 08:01:00
一人一票支持課本收錄出包！打給共後母厚！
作者: rotusea (M.Y.) 2023-12-16 08:02:00
只會望文生義，足可見文言文教育還是有必要的
作者: CactusFlower (仙人掌花) 2023-12-16 08:06:00
ID正確
作者: rotusea (M.Y.) 2023-12-16 08:07:00
人民自己就不「清廉」，然後期待這群不「清廉」的人選出「清廉的」公僕，這是什麼地獄笑話
作者: gaucher 2023-12-16 08:13:00
廉為棱角 引申為節操的意思 = =古文要學呀
作者: nahsnib (æ‚Ÿ) 2023-12-16 08:16:00
對嘛，所以就是意思有轉變，謝謝解釋，在那邊扯半天根本沒解釋到重點要說服別人讀古文至少也要像這樣
作者: laigeorge89 (laigeorge89) 2023-12-16 08:17:00
廉恥wwwww
作者: kimokimocom (A creative way) 2023-12-16 08:18:00
這篇也太好笑XDD 是在認真甚麼啦XD
作者: snpr (阿笨) 2023-12-16 08:18:00
快一半的人支持無廉恥，讚讚
作者: rotusea (M.Y.) 2023-12-16 08:19:00
自以為是抓到救命稻草的模樣真是可笑
作者: newwu (frankwu) 2023-12-16 08:19:00
廉不單單是清廉，而是古文中有節操不隱匿惡行的意思，可是別怪人望文生義，咱們民國政府的偉人們自行解釋四維自行定義八德，望文生義又如何呢
作者: rock5421 (一匹狼 蘿莉愛吃棒棒糖!) 2023-12-16 08:30:00
蛤？
作者: ludlum (12) 2023-12-16 08:31:00
有夠哭
作者: user1120 (使用者) 2023-12-16 08:50:00
哈！真能寫
作者: chingchong77 (青蔥) 2023-12-16 08:56:00
應該要納入國文課本
作者: laechan (揮淚斬馬雲) 2023-12-16 09:01:00
翻譯：學習雙標，學習真香，學習義無反顧騙一次
作者: leo921080931 (小飽) 2023-12-16 09:02:00
噁心網紅
作者: peter105096 (昇) 2023-12-16 09:06:00
蛤？ 我今天網絡用夠多了
作者: mtyk10100 (mtyk10100) 2023-12-16 09:10:00
供三小
作者: smart0eddie (smart0eddie) 2023-12-16 09:16:00
廉恥？
作者: Yanrei (大å°å§è¬æ²ï¼) 2023-12-16 09:28:00
我沒看過出包王女，是不是該來學一下廉恥了...
作者: k23 (k23) 2023-12-16 09:32:00
天啊 太有道理了
作者: chrisjohn214 (咪咪獎) 2023-12-16 09:39:00
無聊當有趣的文章
作者: SunnyBrian (人気薄二冠馬) 2023-12-16 09:42:00
確實
作者: yankeefat (本人內建試製51cm連裝砲) 2023-12-16 09:42:00
有趣當有趣的文章
作者: jason90814 (yellowjason) 2023-12-16 09:45:00
優文
作者: speedingriot (純樸島民) 2023-12-16 09:47:00
風紀委員知廉恥而破廉恥
作者: OldYuanshen (聊齋異說) 2023-12-16 09:48:00
214你怎麼連假日都在看批踢踢啊 好好休息啦
作者: ddqueen (ddqueen) 2023-12-16 09:51:00
在練習聯考的作文吧。
作者: Luinn (Luinn) 2023-12-16 09:52:00
我麥當勞不拿醬也不加鹽 我可以救滿清嗎
作者: liu10301234 (冰) 2023-12-16 09:59:00
推認真
作者: Feeng (Feng) 2023-12-16 10:01:00
優文
作者: reexamor (gtc) 2023-12-16 10:03:00
原來出包是這麼有教育意義的作品，沒看過真可惜
作者: notsmall (NotSmall) 2023-12-16 10:03:00
出包真有趣 再戰十年
作者: sunrise2003 (俠氣與狂醉) 2023-12-16 10:06:00
不愧是C大
作者: johe1122 (思想的巨根) 2023-12-16 10:08:00
我懷疑噓的人根本沒搞懂作者是誰就急著上工
作者: arcanite (不問歲月任風歌) 2023-12-16 10:08:00
現代顧炎武 讚
作者: mikuyoyo (拍拍) 2023-12-16 10:11:00
學廉恥看出包就夠不需要古文
作者: codehard 2023-12-16 10:12:00
是不是該複習一次了
作者: shirman (幼稚小鬼) 2023-12-16 10:22:00
現代人都不認識chenglap大了嗎？真遺憾
作者: Zsanou 2023-12-16 10:22:00
我要看出包重新複習廉恥
作者: qlz (()) 2023-12-16 10:33:00
啊, 不是C大自己過來發文喔?
作者: TGD01 (...) 2023-12-16 10:40:00
對啊怎麼不是c大自己發
作者: mko00kimo (你看不到) 2023-12-16 10:44:00
果然，出包超有趣的，對吧!
作者: BBBroflovski (我大大在褲褲上了) 2023-12-16 11:14:00
不讀出包王女不知廉恥也
作者: nisioisin (nemurubaka) 2023-12-16 11:18:00
不要瞎掰好嗎？
作者: namirei (哎呀奈米光) 2023-12-16 11:20:00
果然 出包超有趣
作者: motw1999 (我的拳可還沒生鏽啊) 2023-12-16 11:21:00
前幾樓對這篇那麼認真就輸了
作者: usoko (time to face reality) 2023-12-16 11:27:00
出包確實比顧炎武更懂廉恥
作者: bnn (前途無亮回頭是暗) 2023-12-16 11:36:00
老實說出包和廉沒關係了吧 只有恥
作者: xkiller1900 (cerberus) 2023-12-16 12:01:00
優文
作者: kaj1983 2023-12-16 12:24:00
工三小
作者: memosore (雪翎) 2023-12-16 13:05:00
推鄭立
作者: youshallnotp (ass) 2023-12-16 13:08:00
正確 應該放進國文課本
