年獸信仰原則上是大部分華人世界都相通的，只是這個信仰有個相當hard-coding的硬派成
分【綁定鞭炮】。所以差了神獸信仰，日本的廟會比較不會放炮放通宵。
補ACG點
最近比較應景的應該是黑暗集會的鬼子母神，是印度出身的渡來神眾之一，神譜早於佛教出
現，也是佛陀住世期間親自調教的鬼神之一。
https://youtu.be/CFUBbPL-xOE
還有橫跨整個亞洲的秦氏大遷徙，在以色列人滅國後，失蹤的一支部族先逃往新疆伊犁落腳
，後來在弓月君的帶領下，有將近50萬人從朝鮮半島移民到大阪拓荒。
https://youtu.be/SUre26oUKvk
這支部族形成了八幡信仰跟稻荷信仰，並祭祀煅冶之神辛国息長大姫大目命跟天目一箇命。
不管是亞洲哪個角落的神明，多少在日本都有相對應的變體（日本到處放石地藏的景致，也
沒辦法在相對原生的中印兩國看到。）。
年獸不在日本八百萬神眾名單上的原因究竟是為什麼呢？

因為年獸產地不在日本

中原地區的古代信仰明顯有被洗過 伏羲女媧就是一個例子

八百萬神至少有五百萬不在日本本土吧？土產的繩文神明跟酒吞童子一樣，反而容易屈居下風被妖魔化。

就像 日本會拜佛陀 也有子母鬼神 但他們也不是日本八百萬神之一啊

因為中間跨了一道海所以年獸跨不過去(問題發言)

年獸在海底移動時.會因為水壓問題停機無法行動(胡扯)

退而求其次。年獸也只是偏野地方傳說的“害獸” 根本不是要祭拜的神格獸啊

年獸的歷史其實很短

原來哥老才是本體（支離破碎發言）

就算你要問為什麼不是。阿以前的日本人就沒列入。再怎麼問我們怎麼知道原因

但是。很多寺廟有拜哥吉拉的說。台灣很多寺廟的“恐龍將軍”就拿哥吉拉來拜

春節驅晦的概念很久以前就有是事實，但以年獸稱呼是民初了

因為年獸怕水阿

年獸故事太短了

人類果然在集體潛意識裡，都想跟怪獸來個蕉流蕉流

中國有滿多習俗在宋朝後淡化、元朝後消失

台灣和中國有在拜年獸嗎？

但鞭炮習慣留下來了，只是轉移給虎爺公跟寒單

想到生魚片其實也是中國習俗後來消失的

印象中虎爺吃炮這個習俗清朝好像還沒吧？

日本生剝鬼和年獸的概念是不是有點類似？

生剝好像是獨立體系，而且要當成賓客神接待（如同大國主接待因幡白兔）。沒有驅逐的概念存在。https://www.cna.com.tw/culture/article/20180730w001

年獸是什麼玩意都沒個共通要怎麼傳

因為太常出現神秘性降低