我就不說理論了。公說公有理，婆說婆有理，無法證實，也無法被證偽。我乾脆想一下，
如果我是導演、編劇，或製片人什麼鬼的話，我會怎麼拍？
首先要徹底拋棄悲情，很多人拍台灣片的目的真的就是為了訴苦、告狀，可是台灣人又不
是猶太人，誰會想看台灣人天天抱怨自己多慘多可憐？
其他國家的人會想看猶太人訴苦，除了猶太人掌握話語權，也是因為猶太人的敵人是德國
人，其他國家的人也有共鳴。可是台灣人不管要讓什麼人當反派，其他人真的都無感。讓
國民黨當反派，可能只有中國人會有感；讓日本人當反派，可能有感的國家會多一點，不
過跟中國的抗日片又有什麼差別？
所以日本統治時期之後是不能拍的，再往前就是清朝，拍什麼？拍漳泉搶水、閩粵械鬥嗎
？那用一邊當主角，另一邊反派就上街抗議了，所以這個時期也不能拍。
再往前是鄭氏父子，反清復明，就算學韓國的鳴梁拍海戰史詩，但是台灣是輸的那邊，哪
有人拍自己打輸的樣子給別人看的？而且反清復明算什麼中國文化，還是背景是台灣的中
國戲嘛。
再往前，荷蘭、西班牙，問題是台灣人也沒有出一個摩西來一齣出熱蘭遮城記、出淡水紅
毛城記，難道把安平追想曲影視化，拍台灣女人和荷蘭船醫的愛情故事？台灣版鐵達尼號
？把射後不理美化成愛情史詩。雖然可以但是噁心。
再往前就是只有原住民的時代，看看有沒有什麼歷史故事可以拍，如果沒有的話就拍傳說
故事。但是同樣的問題又來了，如果是兩族戰爭，反派那族一定會不爽，所以最好把族名
虛構化，圖騰服裝文化習俗...等可以借用，但要藝術加工到認不出原本是哪族。
然後各族長得都差不多，這樣觀眾根本認不出來是誰打誰，所以要把各族特色化。例如，
泰X族是紅皮，賽X族是黑皮、魯X族是綠皮、阿X族是藍皮...為了公平，白皮禁用。
再然後是語言，為了國際化，統一說英文。很多人認為追求真實感就一定要還原語言，可
是商業片根本不是這樣玩的，讓觀眾的體驗好是最高指導原則，而且歐美人還是出了名的
不愛看字幕。
前面說的是有反派的拍法，還有一種沒有反派的拍法，就是大河劇的拍法。像台灣拍過的
八田與一就是很好的例子，但可惜這部戲的演員都不是說英文，所以走不出去。
所有演員都說英文還有一個好處，這樣就可以把族群之分模糊掉，如果拍彰泉、閩粵械鬥
的時候都是說英文，那誰能跳出來抗議說自己的族群被醜化？怎麼證明那群說英文的人是
在演你？
像我的話可能就會拍西螺七欠，阿善師開武館帶村民上山打山賊，聽起來就很燃有沒有？
而且歐美人愛看打戲，說不定還能讓歐美人知道不是只有中國功夫，也有台灣功夫。山賊
也是說英文，那就不用在意山賊是閩南人還是客家人。
其實問題中的"台灣文化內容"和"吸引力"是兩回事，像好萊塢電影，有誰在乎過"美國文
化內容的吸引力"？文化是文化，吸引力是吸引力，魔戒是美國文化嗎？星際大戰是美國
文化嗎？復仇者聯盟是美國文化嗎？
吸引力才是核心價值，文化內容只是順帶的。執著文化內容是本末倒置，問題還不如改成
"怎麼在有吸引力的電影裡偷渡一點台灣內容？"。不過台灣人連怎麼拍有吸引力的電影都
有障礙了，想那麼多幹嘛？整天眼高手低，不會走路就想飛。

SJW至少還懂寄生

賽德克巴萊: 日本人當反派有啥問題嗎

因為這種系列文本來就沒打算認真討論啊，拿出臺灣創作的作品會說沒有台灣文化、加了台灣文化的東西說不好看、有加又好看的被說政治創作、有加好看沒政治的炸了然後成功就是特例，失敗就是不夠認真做不出好作品，在臺灣不搞色色或賭博的根本勇者或抖M

你要做一個導演 第一要媚你的金主 第二要媚你的客群 結果創作全是苦大仇深 平常被房貸追不夠慘？被老闆干不夠慘？想著要加什麼元素就是SJW在地化了

最合適的是讓中國人當反派吧！而且是現在進行式不過我也不喜歡看悲情牌就是了

星際大戰 復仇者沒有美國文化??? 好喔

華人就是奴性 荷蘭 西班牙人只要給了工作夠活的薪資就會欠缺反抗凝聚力 所以沒什麼故事能用從歷史上來看作為反抗領導人大多也都被摸頭 或 逃走真的要寫台灣歷史文化 真的是除了悲劇 就是 背叛服從還不如寫個架空故事 然後帶入台灣的近代生活文化

那就是海角七號啊XD 近代生活文化 沒有苦大仇深反派是BOT財團or無病呻吟

引入歷史內容 最近我覺得最好的是茶金吧雖然結局並不是好的 但也在掙扎中取得歷史成就的感覺

你怎麼會有說英文 國際就會有興趣的錯覺

哪句寫"說英文，國際就會有興趣"？不要整天造謠。