※ 引述《takase (............)》之銘言:
: 玉女峰大比劍本來就相當可疑了,主要論述只有岳不群的一面之詞
: 封不平、成不憂、叢不棄同樣跟岳不群是"不"字輩的劍宗反而都不在場
: 但岳不群所受的劍傷是真,寧中則目睹奪命連環三仙劍也是真
: 我在想劍鬥是真,卻不是什麼比劍
原文:
岳夫人道:「這就是了。氣宗與劍宗的高下,此刻你已必然明白。你這一招固然巧妙,但
一碰到你師父的上乘氣功,再巧的招數也是無能為力。當年玉女峰上大比劍,劍宗的高手
劍氣千幻,劍招萬變,但你師祖憑著練得了紫霞功,以拙勝巧,以靜制動,盡敗劍宗的十
餘位高手,奠定本門正宗武學千載不拔的根基。」
寧中則也一樣說是比劍,除非寧中則說謊,
否則一開始應該是真的比劍。
當然比劍比一比,雙方擦槍走火,最後就變大亂鬥了。
像是五嶽併派爭掌門,左冷禪比劍輸給岳不羣,
嵩山派弟子也是想上去亂鬥,只是左冷禪制止。
而且旁邊還有方證沖虛等別派高手當公證人,才沒變成大亂鬥。
原文:
嵩山派幾名弟子搶過去,齊叫:「師父,咱們一齊動手,將華山派上下斬為肉泥。」
左冷禪朗聲道:「大丈夫言而有信!既說是比劍奪帥,各憑本身武功爭勝,岳先生武
功遠勝左某,大夥兒自當奉他為掌門,豈可更有異言?」
如果是劍宗氣宗在自家玉女峰比劍,
沒有有力的公證人,兩方又沒有自我克制,
最後變成大亂鬥也不足為奇。
: 自然也沒有劍宗落敗自覺羞辱自刎的情節
: 甚至可以用岳不群的劍傷反證,本質上是落敗就被屠戮的生死之爭
: 除了風清揚之外,封不平成不棄叢不憂都沒有在場
: 事後慘勝的氣宗發信給他們,說你們的師傅師叔都因為比劍落敗自刎了
: 那這些人當下自然也不敢回華山去"討公道" "要說法"
: 只能多年之後苦練回來復仇這樣
至於為什麼華山派高手輩只剩下岳不羣寧中則兩個,
這個金庸版也有討論過滿多次了。
首先肯定大鬥劍後還是存在好幾個華山派氣宗人物。
因為他們還開研討會研究劍宗的三仙劍,如果只剩三個人,
這研討會根本開不起來。
原文:
這「奪命連環三仙劍」是華山派劍宗的絕技,他氣宗弟子原本不知。當年兩宗自殘,劍宗
弟子曾以此劍法殺了好幾名氣宗好手。當氣宗弟子將劍宗的弟子屠戮殆盡、奪得華山派掌
門之後,氣宗好手仔細參詳這三式高招「奪命連環三仙劍」。諸人想起當日拚鬥時這三式
連環的威力,心下猶有餘悸,參研之時,各人均說這三招劍法入了魔道,但求劍法精妙,
卻忘了本派「以氣馭劍」的不易至理,大家嘴裏說得漂亮,心中卻無不佩服。
那為什麼後來只剩岳不羣夫婦在華山?
大致上有兩個可能
1.玉女峰大戰後,能夠倖存的本來就是長輩,
又受到惡戰影響,於是幾年後紛紛離世
2.由岳不羣當上五嶽掌門後的表現,岳不羣看起來不是很想把門派做大。
可能一些岳不羣同輩的人也受到排擠不住在華山