※ 引述《ClawRage (猛爪Claw)》之銘言：
: 如果
: 國家的經濟治安沒搞好
: https://i.imgur.com/BrvbEIF.png
: 竟然會影響人們的愛國心
: https://i.imgur.com/Mj2zyVY.png
: 甚至隔壁見縫插針
: 就真的跑去支持鄰國
: https://i.imgur.com/GviWlby.png
: 難道
: 忠這個字很難寫?
: https://i.imgur.com/KvCYuYZ.png
: https://i.imgur.com/H2wYSbS.png
: ........
: https://i.imgur.com/9HT0yEy.png
: 小公主，不敢相信
東方人要跟人民談愛國以前，要先把儒家思想去除掉。
這部分解釋會被扭曲掉。
談人與國的關西要引經據典幾乎都是被儒家思想影響的結果，不是說儒
家思想不好，而是東方的歷史被儒家思想影響太深了，拿來講述先天上
就多了一層美麗的濾鏡。
西方人沒有儒家思想，他們的愛國就簡單很多，封建時代貴族才談愛國
好嗎？平民不談愛國的。貴族談愛國是利益綑綁的結果，你給我封地我
承認你的統治地位。貴族之間還會打來打去，比較大的戰爭派對幾乎都
是宗教引起的，你信的上帝跟我信的上帝不同，哪來的愛國？
也是到後面工業革命人民的生活慢慢好起來不好管了，愛國這件事才慢
慢被提出來的吧？
所以去除儒家思想後要說的話，愛國這件事就會變得很單純，也就是利
益綑綁而已。
歸根究柢就在財產兩字上面，國家保障了人民的財產與利益，人民才有
守護國家的必要。
如果沒有，那很抱歉愛國就是個口號，或者批鬥的藉口。
不然天朝五千年歷史，經歷過幾個朝代？要每一個朝代都談愛國，這塊土
地還能活人嗎？換個一代大概就要死個八成人口，不得不說去除儒家思想
後，東亞談愛國不用利益綑綁就變得很薄弱。
愛國這件事就很簡單，我在這個國家過得好，因為有國家在我的財產跟家
人能被保護，在有外族或外國入侵的情況下，為了守護我的家人，所以我
願意站出來為國而戰。
沒有國哪有家的意思，不是指要先有國才有家，而是指沒有國家保護你的
家，當其他境外勢力要侵犯你的時候，你是守不住的。
要是我過得不好，甚至在這個國家還要被壓榨，沒有任何值得守護的東西
誰跟你愛國？
所以愛國教育的重點不在於告訴人民愛國是多麼高尚的情操，而是告訴人
民如果你不愛國，當你的國家被滅的時候，你是守不住你想守護的東西的。
粗暴一點的作法就是讓受教育的人看看其他國家對自己的人民有多糟多壞
，自己過得有多爽。
以前或許還可以靠資訊落差來蒙騙人民上當，現在沒辦法了，網路資訊流
通太透明，不好騙了。當然愛國不是買瓜切菜，看誰便宜實在就選誰。很
多時候是受限於自己的條件，沒辦法改變自己的國籍，或者改變後生活會
更差所以只能待在某個國家。這時候你不想守護也得去守護，畢竟沒有逃
離的本錢。
既然沒有逃離的本錢，就要想辦法不亡國。
ＰＳ：
基本上愛國這概念，對於不生小孩的人來說是沒屁用的。畢竟一個人好跑
，要是條件差到跑不掉，大概也沒必要愛國了。
少子化真正可怕的不是勞動力的衰減而已，而是整個國家會面臨多數外來
種入侵，真要遇到戰爭會找不到人的情況。
但國家要不幸滅亡了，沒有後代的人根本就不在意啊，反正亡國後被欺壓
的又不是我的小孩，干我屁事？
這種情況下要留住無子階級的人就必須要靠好日子，日子不好過就會像原Po
裡提到的一樣，我都不好過了為啥還要讓國家好過？當帶路黨說不定還能享
受榮華富貴呢。

這是我們最後一代

近代歐洲人移民他國根本超普遍的他們概念就是國家要發展好才能吸引人才來，誰在跟你強調愛國

TRUE. 以身殞國就是很莫名其妙的一件事 比如說王國維留著一條命你還可以寫國史 死了就是什麼都沒有了

確實，過不好了還要愛國，太M了

資訊流通就沒人被騙………？現代新名詞 信息繭房 瞭解一下所謂信息繭房就是接收不到甚至不相信自己圈子以外的資訊，台灣現狀差不多就是如此

開放消息也是有人選擇性失聰：地平說

你提再多反面資訊對方根本無視你想怎麼改變現狀