教宗方濟各《慈悲與憐憫》宗座牧函簡介：法律的中心是天主之愛，而非法律條文
（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各在慈悲禧年結束之際發表《慈悲與憐憫》（Misericordia e
t Misera）宗座牧函，強調“今天正是慈悲的時代”。這份牧函於11月21日公諸於世，其
中涵蓋4大創新：所有司鐸從今以後都有權為墮胎者施行罪赦；慈悲使者將繼續履行他們
的使命；聖庇護十世團體的信徒將能通過聖事繼續有效地獲得罪赦；最後是建立世界窮人
日。
罪人與慈悲的相遇
教宗方濟各把耶穌與罪婦的相遇作為慈悲禧年的圖像，闡明這圖像所表達的“不是罪與公
義的一次抽象會晤，而是罪婦與救主相遇”，正如聖奧斯定所言，是“罪人與慈悲”的相
遇。
耶穌重新把愛置於梅瑟法律的中心
經師和法利塞人向耶穌提出一個具有挑釁性的問題，他們說依照梅瑟法律該用石頭砸死這
樣的婦人。但耶穌卻回到“梅瑟法律的原本真意”，説明這法律的核心“不是規則和法定
的公義，而是天主的愛。天主洞悉每個人的心，了解每個人最隱秘的渴望。天主的愛應在
萬有之上”。
就這樣，“耶穌注視著那婦人的眼睛，看透她的心靈：祂看到那婦人渴望被理解、被寬恕
且成為自由的人”。“她一蒙受慈悲，即使因罪仍舊處於軟弱的狀況，卻能因蒙受了愛而
看得更遠，度不同的生活”。
法律的啟蒙作用
教宗解釋道：“任何法律和規則都無法阻止天主再次擁抱祂的子女，因為他們承認自己錯
了並回到父親身旁，決意重新做人。倘若我們只停留在法律層面，那就抵消了信德和天主
慈悲。法律具有一種啟蒙作用（迦三24），法律的目的就是愛（參閲：弟前一5）。”
“基督徒蒙召活出福音的新意，在基督内活出‘生命之神的法律’（羅八2）。即使在最
複雜的情況下，有一種只求規範的公義試圖占據上風時，我們也要相信那來自天主恩寵的
力量。”
任何人都不能給天主的慈悲設限
教宗表明：“我們任何一個人都不可給慈悲設限；慈悲總是天父無償的舉動、一份無條件
的愛。無論我們是否有功勞，都能蒙受慈悲。天主藉著愛進入每一個人的生命，我們不可
阻攔天主施予愛的充分自由。慈悲正是愛的具體行動，在寬恕的同時，也轉換和改變人的
生命。”
在技術至上經常處於支配地位的當今文化中，似乎也增加了悲傷、孤獨和絕望，“我們需
要希望和真正喜樂的見證人，藉此驅逐那些幻想，它們承諾的只是人工樂園，一種垂手而
得的幸福”。
讓慈悲傾注於整個世界
“我們度過了轟轟烈烈的一年，其間我們領受了豐厚的慈悲恩寵。上主的仁愛和慈悲有如
一股有益的大風吹拂著整個世界”。現在，我們應跟從聖神繼續在這條路上行走；聖神總
是為我們指出新道路，幫助我們把救恩的福音帶給所有人。教宗重申，慈悲處在感恩祭和
天主聖言的中心地位，邀請我們利用禮儀年的一個主日深入研究聖經。
聽告解司鐸應本著接納、明確及慷慨的態度施行寬恕
教宗特別提到修和聖事，指出“在基督信仰生活中必須恢復修和聖事的重要地位”。在修
和聖事中，“我們感受到天父的擁抱，祂前來會晤我們，恢復我們重新做祂子女的恩寵”
。司鐸必須“接納眾人”，即使人犯了嚴重的罪，司鐸也應做個懷有父愛的見證人；司鐸
應殷勤地幫助人反省自己的過錯；明確提出道德原則；樂於陪伴信友走懺悔之路，耐心跟
隨他們成長的進度；應有遠見，分辨每一種個別情況；慷慨地施行天主的寬恕。
面對犯了奸婬罪的婦人，耶穌選擇了保持沉默，使她免於被處死。聽告解的司鐸也應像耶
穌那樣寬宏大量，意識到每個悔罪者都在提醒他本人所在的相同處境：他是罪人，但也是
慈悲的執行者。因此，“24小時奉獻給天主”祈禱活動“仍然是一項強而有力的牧靈工作
，幫助信友們妥善辦告解聖事”。
慈悲使者繼續他們使命
教會在禧年當中藉著慈悲使者的服務體驗了恩寵的生活。教宗因而宣布，這項卓越的使命
在聖年結束後也將繼續存在，使它“作為禧年的恩寵，繼續活躍及有效地臨在於世界各地
”。聖座促進新福傳委員會將為履行這項珍貴的使命找到更相應的方式。
所有司鐸都能赦免墮胎的罪
“在請求修和者與天主寬恕之間不應存在任何阻礙”，教宗因此授權“所有司鐸，從今以
後在他們的職權中也有權赦免那些實施墮胎者的罪”。教宗曾在禧年中授予司鐸這一權力
，現在又將這權力延長了時間。他竭盡全力地強調，“墮胎是一宗嚴重罪行，因為它結束
一個無辜者的生命”。他也同樣表明，“倘若一顆懺悔的心靈請求與天父和好，則沒有任
何一個罪是天主慈悲所無法抵達及予以摧毀的”。
聖庇護十世團體：有效的告解聖事
在慈悲禧年結束後，“那些因各種原因常去聖庇護十世團體的教堂參加禮儀的信徒，也能
通過聖事有效且合法地獲得罪赦”。為了這些信徒的牧靈益處，教宗“信賴他們的司鐸的
善意，希望能在天主的助佑下恢復天主教會内的圓滿共融。”
困境中的家庭
教宗再次念及家庭，他表明“天主不厭其煩地接納和陪伴人類”，因此教會也應該“以天
主的愛關注人類的各種困境”。教宗要求司鐸們“具備認真、深刻和有遠見的靈性分辨，
使任何一個人，無論他的生活處境如何，都能具體地感受到天主的接納，積極參與教會團
體的生活，加入天主子民的行列”。
世界窮人日
教宗表示，禧年結束了，聖門也已關閉，但我們心靈的慈悲之門仍將大大敞開。我們看到
了天主俯身餵養我們（參閲：歐十一4），為使我們也效法祂俯身去服事弟兄姐妹，尤其
是窮人和受苦者。“我們不可忘記窮人”；為此，教宗通令整個普世教會把常年期第33主
日定為世界窮人日。“只要拉匝祿還躺臥在我們的門前”（參閲：路十六19-21），世界
“就不會有公義及和平”。
發揮慈悲的想象力，掀起一場真正的文化革命
最後，教宗勉勵我們發揮慈悲的想象力，通過日常生活中微小的舉動，讓“仁慈及溫柔對
待弱小和無自衛能力者、孤獨和被遺棄者的具體標記”能在整個世界“掀起一場真正的文
化革命”。
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