※ 引述《SweetHell (糖心地獄)》之銘言：
: 之前有人問我怎麼不信新教，因為我的信仰生活很不天主教，如果要問我為什麼，我是因
: 為我之前信佛教，佛教的禮儀很盛大，習慣那種調性，所以才轉莊嚴的天主教信。而且我
: 家人很在意拜祖先這件事情，天主教能拜，我家人就放心了。
: 可是之前看文章有看到有人覺得彌撒很歡樂，讓她有點受不了，其實我也很受不了很歡樂
: 的氣氛，所以十年前被基督教很歡樂的活動嚇到我就不考慮了。但是我還是很怕如果歡樂
: 氣氛是基督宗教共有的習俗，我要放棄嗎？
: 我覺得人之所以信仰宗教不就是因為很痛苦才信？如果信教的人都很快樂，我信這個宗教
: 幹嘛？
信仰之後如果想要得到「痛苦」的結果，那你為啥要有信仰？
看了很多篇你的文章，發現一件事情，
你有一個（以上）你藏在內心沒有說明的「真相」，
大家說了半天，其實也很難解決你的問題，
如果教堂裡面真的有人對妳罵髒話然而修女卻「只有」息事寧人，或是冷處理你的抗議，
那你的確可以選擇離開；
而你這件事情沒有解決，
現在又換了個主題，「佛教禮儀盛大，所以轉天主教夠莊嚴」，
同時「天主教可以拜祖先」，所以加入天主教OK。
但是「天主教太歡樂，如果太歡樂，我可能要放棄」。
「歡樂」的定義是什麼呢？
不斷大喊阿肋路亞的那種聚會？
不斷高歌擁抱的那種聚會？
或是大家哭成一片的那種？（我個人討厭這種...）
你心裡面藏的事情沒有分享，你覺得那是私人的事情，的確外人不需置喙；
你既然願意來天主教問，其實你一定是有所需求，
但目前觀察下來你有太多事情沒有講的完全，沒有講的太過明白，
你的思緒很片段的出現在版上，其實感覺得出來你的確需要幫助，
但目前根據你的資訊，其實大家能幫的就有限。
不過我可以先回答一個問題，天主教教會善於「息事寧人」，
發生了一些不可告人的大事情（比方說某些神父出了事），
就習慣於「假裝沒有發生」、「裝死」，
多年來在教會內我看到了太多這種狀況，其實對於教會的人、事、物，
我相信的已經越來越少，只好轉而只想想天主。
但目前我覺得你是暫時沒有辦法投入的，因為你心中有疑惑，
我覺得你倒是先把疑惑、不悅、懷疑，先解決掉才來談「信仰」。
還是那句老話，「信仰」為了追求內心的平安，至於其他更專業的事情，請找專業人士。
但是之前我一直沒有提，現在必須告訴你，
神父、修女，他們成為了所謂的神職人員（甚至修女在教會內還不算是神職），
有時候並不如想像中那麼神聖，有時候讓教友傷心生氣的也不少，
而且他們不一定有受過「安慰人」、「處理紛爭」的專業訓練，
不要想說找他們就一定有效...唉，其實很不願意在公開版面寫這種事情。
在找到信仰以前，先解決你內心最大的疑慮，比較重要。
我覺得諮商師或是心理師也許會是你的好選擇，希望你剛好是個大學生，
獲得這些資源會比較容易一些。