利瑪竇音樂劇明年四月公演，恩保德神父望藉此宣揚文化交談
二零一九年四月，香港將有一齣大型音樂劇，是講述耶穌會士利瑪竇（Matteo Ricci）神
父在中國傳教故事。這音樂劇的神師恩保德（ Giampietro）神父致力以各種富本土特色
的渠道來福傳，而利瑪竇音樂劇的誔生也是緣於他的一個情意結。
恩保德神父接受天亞社訪問時說，他六十多年前接受培育時，還未來到中國，但讀到利瑪
竇的事跡，卻深深被打動。
這名宗座外方傳教會會士說：「我們那時代，對Missionary（傳教）的理解，是去到很貧
窮的地方，把西方的東西帶給當地人。而神父的形象都是穿白色衫，有鬍鬚，抱著很瘦或
有殘疾的小朋友，但利瑪竇走的是一條完全不同的路。」
恩神父指出，利瑪竇神父來到中國，沒把西方文化硬塞給中國人，因為他知道這樣做「不
妥當」、「有危險」；相反，他在福傳的同時，卻學習了中國的文化。
他說，利瑪竇曾寫信回意大利，指在中國傳教不用講太多，反而要多寫，因儒家思想的人
愛看。「而即使去不了那地方，把訊息寫下來還是可以傳開去，比較逐一講解好。利瑪竇
明白這事，故開始讀中文、寫中文，不斷寫，很厲害。」
恩神父指出，利瑪竇把《四書》翻譯成拉丁文；他的第一本著作是《交友論》，「這書在
中國很流行，裡面談到『友誼是兩個人分享一個靈魂』」。
利瑪竇在廣東肇慶的房子，有聖母像、《聖經》、地球儀、古書、聖書、鐘等，並對所有
人開放，包括儒家學者。
他不只講宗教，還談數學、科學和天文。恩神父說：「他學習你的文化，並以文化作為福
傳工具去跟中國交談，而不是把自己的文化硬塞給對方。他是一個以文化交談的人。」
恩保德神父指出，他們籌備的音樂劇，也有描述利瑪竇在中國的旅程。
「他首先來到澳門，看到中國是一個從上而下的社會，一切由皇帝來作決定，所以他明白
要向中華民族傳教，便要去北京。」利瑪竇由澳門去肇慶，再輾轉到了江西省南昌、江蘇
省南京、天津，最後到了北京。
恩神父說：「利瑪竇說過自己是一路走一路學，這跟耶穌一樣，耶穌也不是在課室等學生
來教，而是一個旅程，由肋匝納到耶路撒冷，是永遠在『旅途中』。」
「我們都希望透過音樂劇能跟別人分享，利瑪竇在文化與文化之間是怎樣做的？交談是為
福傳。」
而對現代的反思，恩神父說，現代雖講求全球化，但不同的文化也有其價值，不會因為全
球化而吞噬或毀了別人的文化，「不是人人都吃快餐的。」
利瑪竇最後在中國離世，恩神父每次去北京，也會去拜祭他。
恩神父指出，利瑪竇來華傳教至今差不多五百年，以往教會立場認為，利瑪竇的福傳方法
有很多的爭議，但近數十年來，利瑪竇的傳教方式在教會內獲得平反。而恩神父更「希望
有生之年，能看到利瑪竇封聖」。
來自意大利的恩保德神父，於一九五八年晉鐸，後來到香港傳教。八十四歲的他欣賞中國
文化，故此在傳教路上不斷嘗試加入本地文化，並曾協助本地教會推動禮儀本地化。
他曾與青年信友創作廣東歌曲傳揚信仰；開辦「網上福傳學校」幫助海外華僑用母語慕道
；組織教友到海外傳教；並於五年前籌辦大型音樂劇《流芳濟世》，以帶出聖方濟的故事
。
今年是恩神父慶祝晉鐸六十周年，他坦言，最希望借助本地文化讓更多人認識信仰。
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