https://www.vaticannews.va/zht/pope/news/2022-10/pope-francis-general-audience-
discernment-life-story-christ.html (原網址)
https://tinyurl.com/4d46x868 (縮過的)
https://www.youtube.com/watch?v=NI61esteqJ8 (實況錄影)
教宗公開接見：回顧自己的生活，發現天主為我們行的「小小奇跡」
分辨善惡的一個途徑是注視自己的內心，對自己的想法提出質詢，包
括毒害我們生命的負面思想：這是教宗方濟各在公開接見活動的要理
講授中談論的內容。他提到了聖奧斯定和聖依納爵的經驗。
（梵蒂岡新聞網）教宗方濟各10月19日上午在聖伯多祿廣場主持週三
公開接見活動，繼續關於靈性分辨的要理講授主題。這一次，教宗省
思了分辨的「另一個必不可少的成分」：自己的生命史。教宗解釋，
「我們的生命是賦予我們最寶貴的『書籍』」。
　「遺憾的是，許多人不閱讀這本書，或者在臨終時才閱讀，已為時
太晚。然而，正是在這本書中，人們找到通過其他途徑徒勞而得到的
東西。」
　教宗援引聖奧斯定的話，指出這位「傑出的真理尋求者」經歷了這
全部的內心之旅，在他的生命中看出了上主的臨在，乃至在寫出了這
段話：「祢在我身內，我馳騖於身外。我在身外找尋祢；醜惡不堪的
我，奔向著祢所創造的炫目的事物。祢和我在一起，我卻不和祢相偕
。」（《懺悔錄》卷十27）
　聖奧斯定於是發出這樣的邀請：「要回歸你自己，真理存留於人的
內心世界。」（《真宗教》三九72）教宗由此強調，「你要察看自己
的生活，從內心察看你所走過的路。要靜心察看，回歸你自己」。
　「許多次，我們也有過奧斯定的經驗，發覺自己被遠離我們自己的
思想、傷害我們的陳詞濫調的信息所困住。例如：『我一錢不值』，
於是你情緒低落；『我一切都不順利』，你就無精打采；『我永遠都
一事無成』，那你就破罐破摔，生命如此下去。這些悲觀的話語使你
抬不起頭來。」
　教宗指出：「察看自己的生命史也意味著承認這些『有毒』元素的
存在，但之後將我們故事的情節擴大，學會注意到其他的事，使這經
歷變得更充實、更尊重其複雜性，同時也能領悟天主在我們生命中運
作的溫和方式。」
　教宗解釋，分辨的操練所提出的問題促使我們深思自己的行為，不
停留在每個行為上，而是在一種更寬廣的背景中解讀它們。例如，讓
我們捫心自問，一種念頭從何而來，又將我們引向何處？教宗說，注
視我們生活上的事件能讓我們看到珍貴的細節。
　「例如，一次閱讀、一項服務、一個會面，乍看起來認為是無關緊
要的事，隨後它們卻傳遞一種內心的平安、生活的喜樂，並啟發新的
善舉。停下來並認出這是必不可少的。停下來是為了識別：這為分辨
是重要的，這項工作就是採集上主在我們的土地上撒播的那些寶貴及
隱藏的珍珠。」
　教宗說：「善既隱秘又寂靜無聲，需要慢慢且持續地挖掘出來。這
是因為天主的風格是謹慎的：天主喜愛謹慎、隱秘地行事，不強迫人
。就如我們呼吸空氣那樣，我們看不到空氣，卻賴以生存，只有當空
氣缺乏時，我們才發覺它。」
　教宗繼續表示，回顧自己的生命有助於「訓練注視的目光」，讓我
們看到天主為我們行的「小小奇跡」，給我們指明新道路。「有人明
智地指出，人若不瞭解自己的過去，注定要重蹈覆轍」。教宗邀請每
個人向別人講述自己的生活，因為「這是一種最美和最親密的溝通方
式」。
　「聖人的生活也是一種寶貴的幫助，有助於認出天主在我們生命中
行事的風格，熟悉祂施展作為的方式。聖人們的一些表現向我們發出
邀請、向我們展示新的意義和新時機。例如，在聖依納爵‧羅耀拉身
上所發生的正是如此。」
　這位耶穌會的會祖曾寫道，他發現「有些想法讓他悲傷，另一些卻
令他喜悅」。慢慢地，他便開始「認出使他心神不安的不同因素」。
教宗說，我們也能學習這樣做。
　「例如，我們在每天結束時詢問自己：今天我心中發生了什麼事？
有人認為這種良心省察是給犯下的罪過記帳。的確，我們犯了許多罪
過，但這種省察卻不是這樣，不是的。省察的是我內心發生了什麼。
我喜悅嗎？什麼事令我喜悅？我悲傷嗎？什麼事令我悲傷？這樣我們
就能學習分辨自己內心所發生的事。」
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我的心得：
1.前兩段足以令人猛省，不論是「忽然明白」還是「深刻反省」的意味都是；
　第六、七段尤其重要。
2.「天主為我們行的『小小奇跡』」在某程度上和日文的「小確幸」很像？