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作者: talin5814 (重現江湖) 看板: Gossiping
標題: Re: [新聞] 專家：北白川宮是在嘉義戰死 非病死
時間: Sat Nov 5 17:00:28 2016
這篇新聞有引用一張圖片並圖說：
「嘉義縣溪口鄉疊溪村神社遺跡如今成知名造景」
疊溪村神社遺跡指的位在溪口鄉柳溝國小疊溪分校校園內的北白川宮紀念碑遺址。疊溪村
是清代的三疊溪村，是最近封麥的知名閩南語歌手江蕙、江淑娜即出生長大的地方。位在
嘉義縣大林鎮南方二公里半的位置。
在上星期六大林萬國戲院跟走豬書店(坊)的負責人江明赫先生在《東武天皇在台灣戰死‧
探訪北白川宮遺跡》新書發表會的開場白上，先從北白川宮在大林住過的地方來探討北
白川宮的死因。
影片位置
https://goo.gl/T1M5Me
他提到：
我的祖父坐火車要從大林去嘉義的時候，只要經過三疊溪所有的人都要起立面向紀念碑的
方向敬禮。
後來他才了解北白川宮不只在大林住過，也在三疊溪村住過。但日方後來卻只選擇在三疊
溪村立碑，不在大林立碑。是否要向世人表明北白川宮確實安然無恙地從大林南下，到其
南方二公里半的三疊溪住宿，然後到今天的嘉義市住了九天?
大林這個地方，曾經是巨星林青霞、藝人徐乃麟出身長大的地方。
在1895年8月底，當日軍不費半天的時間將彰化攻陷之後，北白川宮就派遣一支追擊部隊
南下，往嘉義方面偵查，該部隊到達雲林及大莆林的時候受到當地人的歡迎。但是，隨
後日軍在當地的暴行，激起鄉民的憤怒。遂重新拾起武器，將日軍趕出大莆林及雲林。
當時日軍苦戰的情形，據隨行的日本記者報導：「追擊隊如此苦戰，中日甲午戰爭開戰
以來未曾有！」
後來日軍經過重整之後，10月初，由北白川宮親自領軍，向雲嘉地區捲土重來。
據民國七零年代的《聯合報》報導：大林鎮長徐振昆先生表示，民國七十一年( 1982 )
起他在大林鎮長的任內，日人曾四次來大林鎮尋找親王北白川宮遺物。
這更增加前述日人不選擇在大林立碑的疑點。
接下來在《東武天皇在台灣戰死‧探訪北白川宮遺跡》新書發表會致詞
的安溪寮(位於嘉義市以南約20公里)當地的耆老表示：
聽說北白川宮來的時候，看那個地形，就選擇要在那裡過夜。
從事後日方公佈北白川宮在安溪寮住所照片來看，是一間寒酸破舊的房子
且附近的環境空曠荒涼。
這也是一反常態，因為北白川宮在登島後，沿著清朝時的官道進入市鎮或村落時，幾乎住
在熱鬧的地方，且居住條件都很不錯。也許此地正是親王養病休憩的好處所。但是否也是
為避人耳目，以讓親王能暫時停屍在這裡呢?
這個地方和其他北白川宮住過的地方一樣，被指定為北白川宮遺跡後，被日本官方收為國
有，光復後轉移給國民政府，大約只有半數原來的宿主後代回去住。
以上疑點都值得有心人士進一步來探討！
※ 引述《talin5814 (重現江湖)》之銘言：
: 2016-10-28 03:58聯合報 記者謝恩得／嘉義縣報導
: 專家：北白川宮是在嘉義戰死 非病死
: 嘉縣溪口鄉疊溪村神社遺跡如今成知名造景。張健豐查證，認為北白川宮在戰事重傷後死
: 在刺桐。 記者謝恩得／攝影
: 「東武天皇北白川宮是戰死，不是病死。」十多年來專職寫作的張健豐，研究兩世紀前台
: 灣最大規模的抗日行動「乙未戰爭」，根據各方文獻和田野調查，推論北白川宮是在嘉義
: 大莆林戰役中戰死，不是日本官方記載的病死台南。
: 「台灣先民孤立抗日，比後來的中國及英國、美國等抗日更早、更壯烈。」張健豐說，當
: 時戰事正盛，日軍可能擔心主帥戰死的消息會打擊士氣，於是集合官方和民間合力編造假
: 的文獻和資料。政府應選適當地點興建專屬的乙未戰爭紀念館，將這段台灣先民驕傲，完
: 整呈現給世人。
: 張健豐是大林糖廠子弟，祖父、父親都從事糖業工作，他專科畢業後在工廠當了電子工程
: 師10多年，原本想了解糖廠歷史，卻意外投入乙未抗日史，10餘年來已出版「乙未戰爭研
: 究」、「乙未割台憶舊路」、「日落台南城」，並在傳記文學等書刊發表專題。
: 張健豐說，北白川宮死亡後，日本在台灣落腳的31個地方，興建能久親王「御遺跡」紀念
: 碑或神社，10年來他和嘉農棒球隊長吳明捷的外甥鍾志正逐一探查記錄，發現紀念碑所在
: 部分是古戰場，也是抗日先烈們青山埋骨之地。
: 嘉縣溪口鄉疊溪村神社遺跡如今成知名造景。張健豐查證，認為北白川宮在戰事重傷後死
: 在刺桐。 記者謝恩得／攝影
: http://udn.com/news/story/7326/2052358