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【讀‧書‧人 專欄／祁立峰】
你入坑《瑯琊榜》了嗎？
《瑯琊榜》電視劇海報。 圖／Pedrotangtang
話說最近熱播的陸劇《瑯琊榜》，堪稱近年大手筆古裝劇，除了如詩如夢的運鏡，
正邪壁壘的人物，雖以宮廷劇為主軸，實則武俠、推理、言情、法庭、宮鬥等類型
題材，無一不具，別出心裁。加上幾個形象分明、或忠良或陰詭的角色，撐起了從
原著到戲劇的銷量。若細究人物形象──城府深層、攪弄風雲的梅長蘇，正直忠良
、寧折不屈的靖王，甚或是萌萌的小飛流與蒙大哥，無論是三國控、軍師控，宅男
腐女，似乎都可以在故事中得到滿足。
說起來《瑯》算是架空歷史劇，即便故事發生所在的大梁，可能隱射的魏晉南北朝
裡的蕭梁一代；而心機算盡的梁王，可能暗示在位多年的梁武帝蕭衍，但《瑯》終
究是九虛一實，多是架空設定。真實歷史上的梁代，梁武帝在位四十八年，時局尚
稱平順，除武帝晚年後數度捨身出家，讓群臣大費公帑贖回外，沒傳出過爭儲奪嫡
的事變。
但梁武帝在位期間確有幾個知名皇子。梁武帝討伐齊東昏侯（501）那年，他的貴
嬪丁令光才替他生下皇長子，即是昭明太子蕭統。東昏討滅後，他旋即納了其妃吳
氏，只隔七個月，吳氏生下二皇子蕭綜。這樁事聽起來有點綠綠的，有南朝《世間
情》的感覺，蕭綜長大後確實也對血緣存疑，在還沒得驗DNA的時代，他發掘東昏
侯墓，搞了個什麼滴骨認親，接著就認定自己是東昏侯的遺腹子，將梁武帝視為弒
父仇人，投奔北魏，算是大梁宮室的壞胚子之一。
說回太子蕭統，和《瑯》劇中癡呆又縱慾的太子不同，時人對太子蕭統評價甚高，
東宮更集天下文士，在東宮僚臣群策群力之下，古典時期第一部文學選集《昭明文
選》於是編成。除此之外，蕭統與同為丁貴嬪所生的三皇子蕭綱感情也不差，彼此
有求書之書信往來。只是蕭統三十一歲就英年早逝，朝野對此大感悲痛。同年五月
，真人版的譽王蕭綱入主東宮，繼任為太子，接著他受菩薩戒，在〈華林園蒙戒詩
〉這首詩中蕭綱說自己：
弱齡愛箕潁，由來重伯成。非為樂肥遁，特是厭逢迎。執圭守蕃國，主器作元貞
……庶蒙八解蓋，方使六塵輕。脫聞時可去，非吝舍重城。
大概翻譯一下就是蕭綱說自己自幼羨慕許由、伯成等的隱逸人物，雖然沒得隱居，
但特別厭惡官場逢迎的習性。然後說自己出任刺史，入主東宮，都是不得不然的人
生際遇，若時機對了，他願意捨去現世的虛榮與浮華。完全不像《瑯》劇中的譽王
和太子那樣相愛相殺（誤）……我是說勾心鬥角啦。
讀至此可能會有一個疑惑，明明說南北朝政局黑暗，戰亂頻仍，竟然沒有篡位爭儲
之事，當然也不是沒有。就我所知齊代的文惠太子曾有僭越的行為，而更慘烈的是
宋文帝時期，太子劉劭起兵叛變引起父子相殺的慘事。
宋文帝劉義隆是劉裕的第三子，知名度也不太高，但編撰《世說新語》的劉義慶是
他的堂弟。相較梁武帝在位時的盛世，宋文帝在位初期也還算穩定。但直到劉劭姊
姊東陽公主介紹了一個女巫給劉劭：
女巫嚴道育，本吳興人，自言通靈，能役使鬼物。劭姊東陽公主應閣婢王鸚鵡白
公主云：「道育通靈有異術」……劭等敬事，號曰天師。後遂為巫蠱，以玉人為
上形像，埋于含章殿前。（《宋書‧二凶傳》）
這個通靈可不是《火影忍者》的通靈之術，基本上就紮草人打小人這種。要知道古
代稱此為「巫蠱之禍」，向來是父子相殘的好理由，漢武帝時太子就搞過一次。宋
文帝本欲重懲太子，但當時擁重兵的江夏王劉義恭出來勸諫，後也就作罷了。
元嘉二十七年，劉義隆不顧太子反對興兵北伐，未料失利，北魏一路長驅南下，進
逼瓜步，帝都金陵幾乎失守，這對父子嫌隙更深了。其後因天象災異，東宮的府兵
增加到萬餘人，劉劭有了能與禁軍對抗的武力──這不就是蒙大統領和謝玉對幹的
那場戲嗎？元嘉三十年，劉義隆發現劉劭兄弟仍包庇女巫嚴道育，於是決定廢黜太
子，幽閉東宮，不過劉劭比《瑯琊榜》太子還狼子野心，早一步掌握消息，矯立詔
書，夜入禁宮弒父篡位（沒有靖王求援軍的下場）。
然而劉劭在位僅百日，又被其兄弟劉駿給討滅了，開始了多年的宗室亂鬥。後來《
宋書》不錄劉劭劉濬兄弟姓名，有〈二凶傳〉，稱劉劭為元兇。其實宋孝武帝劉駿
即位後評價更差，還和跟生母亂倫，這又是另外一個故事了。有沒有一種《世間情
》加《藍色蜘蛛網》的感覺？看來《瑯琊榜》編得還不夠鹹濕啊。
論劇情的虛實對應，可論處自然不少，但從三省六部的運作，州府官制的職銜，都
足以見《瑯》對細節之考究。追完全劇一則蕩氣迴腸，一則又憂患難安。台灣這幾
年嚷嚷的文創，最後變成了園區，商場和咖啡座，但我們日夜提防的強國卻交出如
此風雲捭闔的大戲，是不是應當重新審視一下，我們勁搞搞所謂的文化創意，到底
如何文化、又怎樣創意呢？