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↓這篇評論算負評 板友若有興趣可以看看
《獨孤天下》是女性勵志劇？仍是低水平言情戲碼
2018年07月24日 14:11 新浪娛樂
無論是完全架空的《扶搖》，還是有一定史實基礎的《獨孤天下》，都有時下“
大女主勵志劇”的流行病，即女性角色們爭相謀取有權勢的男性角色的寵愛，彷彿女
人的事業心僅僅在於追求位高權重的男人。
歷史的遺產並沒有被充分利用，編劇思路一次次陷入“與姐妹鬥，其樂無窮，與
兄弟鬥，其樂無窮”的窠臼。
“《獨孤天下》是難以讓人信服的。它染上了時下‘大女主勵志劇’的流行病。”
僅在過去的幾個月裡，出現了兩部以隋文帝的皇后獨孤伽羅為主角的長篇電視劇
。《獨孤天下》這個劇名看起來高大上，其實它的大部分劇情純屬虛構，說這是古裝
虛擬世界裡家長里短的倫理劇，是沒有什麼大問題的，所以姑且不對創作者提出“認
真展開有關歷史事實的甄別與反思”這類要求。然而，即便觀眾不對一部電視劇在史
實方面有苛求，退而求其次地要求劇集在虛構中完成一個有歷史感的故事，《獨孤天
下》仍然是難以讓人信服的，它和它同類的“戲說歷史”創作思路有太多值得商榷之
處。
《獨孤天下》號稱是一部“女性勵志”主題的劇集，它的編劇思路卻很微妙。這
位編劇之前的作品包括《班淑傳奇》《陸貞傳奇》《女醫明妃傳》，寫下這一串作品
名號，敏感的人估計已經看出，這些女主角名字不是“貞”就是“淑”，不能不讓人
質疑作者對女性的評價和修辭是否存在刻板印象。更有內涵的是“陸貞”和“班淑”
這兩女主角的身份，陸貞是“姨娘生的”出息孩子，班淑是“非婚生的”出息孩子。
這也許暗含著“英雄不問出處”的意味，但坦白說，我不是很能理解定位為“勵志”
的半架空戲說歷史劇，為什麼要強調“正出/庶出”“正室/外室”這類觀念。
到了《獨孤天下》，文風更不對了。這部劇集的人物關係不加掩飾地宣揚“出身
決定論”：嫡出的大姐和么妹都是故事裡的正面角色，“姨娘生的”獨孤曼陀則興風
作浪，另一個“攪屎棍”是同樣庶出的宇文護。主要女性角色從既往作品裡的宮廷女
官變為皇后，論角色地位，是人往高處走，創作者塑造人物內心、營造戲劇衝突的能
力，卻只剩了一招，即“庶出的矛盾” 。然而弔詭的是，根據 《獨孤藏墓誌》等出
土文獻，該劇主角獨孤伽羅的生母，有極大可能是平妻、側室、抑或外室。如果是一
部歷史正劇，那麼獨孤伽羅的身份是要考據清楚，史實是不存在彈性的。但是在一部
對考據要求不高的劇集裡，作者對於角色血統的焦慮，以及在寫作中製造“庶出作惡
”的刻板印象，則顯得全無必要。人性的複雜注定了一個人的侷限和閃光點是同在的
，至於是侷限更多還是優點更多，這是個體的差異，而不是出身等級的必然結果。舊
時代的嫡庶之別，對女性和稚子造成了傷害，本來應該由男性家長承擔主要責任，因
為他從中獲利最大。但《獨孤天下》沒有表現出對男性家長的批判思考，這使得劇中
一味強烈譴責庶出子女，看起來變得非常滑稽。
在這個創作觀念的支配下，劇作技法出現硬傷也就是意料之中了。創作者野心宏
大，想在劇集中呈現“歷盡北周至隋朝”的歷程。獨孤伽羅的一生，身份發生三次至
關重要的變化：她先是成了北周皇后的母親，後來又升級為北周太后的母親，最後，
她的丈夫統一中原，她成了隋朝的開國皇后。她真正與男性梟雄們搏殺的“天下”發
生聯繫，深度參與到男性主宰的政治生活，是在她成為皇后以後，然而這部分的劇情
是很有限的——因為劇集容量不允許，來不及了，電視劇已經進入尾聲。如此長時間
跨度的劇集容量，足夠可以拆成一套若干個系列劇，或者像英劇那樣一季接著一季地
拍下去，細說從頭地展開三個隋唐大家族的故事，這樣或許能夠清楚地表達出三姐妹
的命運和三個家族沉浮之間的互文關係。
在中古時期的歷史語境下，貴族階層的家國事務彼此纏繞。如果試圖在半架空的
基礎上寫出歷史感，那麼家庭倫理很大程度是和國族衝突無法切割的。可《獨孤天下
》的敘事降維成三姐妹小家庭的倫理劇，創作者欠缺足夠的寫作能力去駕馭多頭利害
關係，各方割據的朝政，降級成了當代版辦公室鬥爭，歷史時空感的營造自然是乏力
的。嚴格地說，貴族階層的內部並不存在家務事，在唐宋之變發生前，那個階層內部
每一樁看似微小的事情，都可能是煽動風暴的蝴蝶翅膀。在高門巨族的“家務”紛爭
中，少數人改變甚至決定了多數人的命運，這其中可供創作者開掘、利用的空間，非
常巨大。
但歷史的遺產並沒有被充分利用。“與姐妹鬥，其樂無窮，與兄弟鬥，其樂無窮
”的劇情，很難讓人不去質疑編劇。其實，哪怕是虛構的歷史故事，仍可以有一種振
奮人心的打開方式：三姐妹各自心存大志，分別以“某夫人”的身份介入時局，協助
丈夫，逐鹿天下，卻最終發現道不同不相為謀，終至於姐妹殊途——或許這樣能讓劇
情更多一些動盪年代特有的無常和悲愴。
想講一個亂世中人智計百出的故事，固然是很好的願望，可惜講故事的人筆力有
限，落到“多角戀”的言情套路裡。在編劇筆下，獨孤家的二女兒，即後來唐朝開國
皇帝李淵的母親，莫名其妙和妹夫產生情感糾葛，至於她的小妹、隋朝開國皇后，毫
無道理地愛上了她未來的親家。編劇在寫下這些並不高明的愛情戲份時，也許沒有意
識到她浪費了一個難得的題材。本來，獨孤氏、宇文氏、楊氏、李氏等代表的關隴集
團，是一個值得被挖掘和開拓的歷史議題，有太多豐富生動的內容。很可惜，《獨孤
天下》的創作團隊對此的認知是有限的，寫不出其中的魂魄，低水平地重複著追男逐
女的言情戲碼。
於是 《獨孤天下》毫無疑問染上時下 “大女主勵志劇”的流行病，即女性角色
們爭相謀取有權勢的男性角色的寵愛。至此，這部劇集給出了一種不太站得住腳的價
值觀念：女人的事業心僅僅在於追求位高權重的男人。如果這就是“大女主”的天下
，謝天謝地，還是不要了吧。 （作者為劇評人）
http://ent.sina.com.cn/v/m/2018-07-24/doc-ihftenhz5844135.shtml
提到陸貞、班淑那段 我想也許可以這麼看－
「貞」、「淑」這樣的名字 暗示古代父權社會期盼女性該有如何的行為規範
但實際上劇中女主角的行為又是如何？
她們表現出女性自主意識 有著不依靠男人而自立自強的想法
這樣的「行為」實則與父權社會中男性對女性設下的「期許」是有衝突的
所以我覺得 貞、淑這樣的「名字」與劇中女主角的「行為」其實有種諷刺的效果
我想 也許這是編劇的用意？
另外個人推薦《班淑傳奇》這部戲
「可《獨孤天下》的敘事降維成三姐妹小家庭的倫理劇，創作者欠缺足夠的寫作能力
去駕馭多頭利害關係……」
對這段頗有同感
「至此，這部劇集給出了一種不太站得住腳的價值觀念：女人的事業心僅僅在於追求
位高權重的男人。」
我想一直以來都否定預言的伽羅不是這樣的