十八大結束，無過便是功的胡總書記在做了一個很符合他風格、保守色彩很濃的報告後，
以一個政治鬥爭失敗者的身影告別黨的舞台。但在其最後的失敗演出之際，卻用一種他特
有的忍者特點，用全退殺了江系一個回馬槍，一解二十年的恩怨，削減了不在位者的干政
可能，可算是他一任對中國政治進步所做的最大貢獻，值得肯定。
想來卻也讓人感慨。至退也沒有建立起足夠權威的胡，卻因此給習留下一個中共接班人歷
史上幾乎前所未有的有利局面，習將如何施政面對未來呢? 這成了人們普遍關注的問題。
“做好人、保江山”？
在上篇評論胡執政十年的文章中，筆者曾提及某位人士對胡執政理念“做好人、保江山”
的概括。也就是說，一要保共產黨政權，二在可能的範圍內盡量為老百姓做點好事。從胡
十年執政風格和結果來看，該概括大體不差，在其告別政治報告中也有體現。在胡或一些
人看來，或許兩者是統一的。
但事實是，當“體制—江山”成為為惡的根源、“做好人，保江山”相互矛盾時，如何處
理兩者關係，這才是考驗領導人的遠見、道德和魄力的關鍵。在這點上，胡的歷史得分肯
定不高。
習近平會不會還抱這種“做好人，保江山”的執政思路呢?前一段，筆者在與友人的相關
探討中認為：這十分可能，因其既符合權力邏輯，也符合政治結構，很可能在一段時間裡
依然是習執政的基調，只是與胡的弱勢做法相比，其做法更帶強勢色彩而已，本質上可能
沒有不同。
首先，想儘可能地做些好人，對他們這代領導人來講，這是自然的：且不談個人意願，對
民眾的情感如何，僅僅是為鞏固個人權力地位，也必須如此——即便想做惡，他們也沒有
毛鄧的那種本錢了。這些年一些親民政策的提出，說到底是有領導人合法性資源弱化、要
換取些民心這樣一個促因的。
其次，想指望習近平等新一代領導人不報“保江山”的想法也是不現實的：父輩的遺產，
自己權力的基礎，現實面臨的各種執政和利益壓力，都使得這新一代的領導人不可能不依
託、借用、維護現有體制。維護現有體制，不使其崩頹，就是維護自己的權威，自己的權
力，同時在他們看來也就是維護黨的、國家的甚至是人民的利益，因此，現階段，那種指
望習以不“保江山”的態度來大刀闊斧再造體制的想法難免不流於浪漫。
做怎樣的好人？
問題是：習李面臨的局面與胡時代已大不相同，胡溫用來應付問題、做好人、保江山的手
段已利盡，照葫蘆畫瓢已難以為續，現體制面臨嚴重的危機和問題，對此，他們也不是懵
然無知。因此，採取些措施，避免大規模的風暴來臨衝垮江山，也幾乎是可以預見的。然
而，既要維修、照顧自己攀援上來且每日都要借用的樓梯，又要同時對其進行切實的改造
，這是需要信念、膽識和很高的技巧的一項工程。
這工程的規模如何，改造能否徹底，取決於新一代領導人對這種“保江山“與“做好人”
之間的矛盾、對體制的根本局限和弊端的認識是否透徹，以及由此採取行動的勇氣有多大
，智慧有多高;遇到八九那樣的事件時，是要為保江山不惜殺人呢還是象趙紫陽那樣寧舍
江山不舍良心。顯然，這些都是我們尚不清楚，有待觀察的。
從鄉村到都市，從偏僻西北到東南沿海開放經濟發達地區的長期歷練，因家庭和個人淵源
對現體制權力運作及問題所具有的了解，相信都會有助於他們對世界趨勢和真實中國的認
識，對沿海內陸的失衡、民間和精英斷裂等這些近代以來就困擾中國的難題有更清醒的意
識，對民間疾苦有較深的體察，作為國家最高領導人，這些都未嘗不是難得的好事。
但這些也都不能自然地保證他們能讓高喊了幾十年為“人民服務”口號的中共真正做到為
人民服務，也不能靠就職演說提十幾次“人民”、展現某種務實的態度就足以消解“做好
人，保江山”兩者之間存在的深層矛盾。
需知，現存的一黨江山是特定歷史的產物，即使近二十多年取得一些成績，博得些讚揚，
也無法彌補其本質上與現代文明趨勢相悖的某些特徵，因此，從大歷史的角度看，皆有曇
花一現的危險。——讓某些“愛國者”們亢奮不已的那世界經濟亞軍的頭銜，不也曾長期
歸蘇聯所有嗎?而中國現在的整體國勢難道就比當年的蘇聯更強?基礎、資源條件更好?國
際勢力更大?
今日中國面臨的各種問題和挑戰多多，但其核心問題又只是一個：制度尤其是政治體制的
弊端，是阻礙中國下一步和平穩定發展，更上層樓的關鍵，也是造成道德淪喪，惡人橫行
，壞事層出，社會矛盾激化、民眾不滿日熾的根源。只有用壯士斷腕、割肉剔骨之勇，清
除積弊，再造體制，才能好人做到底。反之，如認定以“保(現行的一黨)江山”為首務，
“做好人”只是服務這個目標、收買人心的手段和政治點綴，某種個人良心的安慰，可以
預見的是：大浪起日，江山終將無保，好人也難做矣!
水能載舟亦能覆舟。體制不改，“做好人”的所有努力也終只能收一時之效。江山之根本
在人民的意志和利益。是一黨之江山還是人民的江山?兩者的衝突是顯見的，不是靠自稱
什麼“代表”就能化解的，是需要制度來體現和解決的，要靠“實踐檢驗”的。主權在民
，這是現代政治的根本。“鐵打的江山流水的兵“，政黨只配去做那兵，而不能反客為主
，本末倒置，自為江山，反驅人民作卒，以百姓為芻狗，這是專制權力才不斷上演也通常
會以悲劇結尾的戲碼。只有將要保的江山定義為人民的江山，民主的江山，這‘”保江山
"才有意義，與“做好人”才終能統一，兩者間的矛盾才能得以根本解決。
偉人還是庸人？
當然，由於現體制正日漸被利益集團所挾持，且不說要改變這樣一個江山，即便在現體制
框架內，想真正做點好人，對某些利益集團、一些巧取豪奪、貪婪邪惡之輩的“自己人”
，都不能不有點橫下心來“做惡人”的膽識，有敢於承受他們的誹謗和攻訐的坦然與豪氣
。如這些都做不到，那關於“再造江山”等問題也就可免談了。
其實，對新一代的領導人來講，或許事態已嚴重到了應以另一種更尖銳的方式來討論問題
了：是要扭轉乾坤做偉人，還是甘當庸人、甚至成為歷史罪人?因為，那種混日子的時光
不再，“做好人”的小家子氣念頭已無法為續，真正供選擇的空間已不多。
歷史從來是以領導人解決其面臨的課題來對其進行評判的——中共建政前，中國原本是開
放的，但因毛政權的封閉僵固，就凸現改革開放的重大以及領導人推動改革開放的貢獻。
今天，如何避免中國再一次陷入某種停滯甚至是動蕩，引領中國邁上新台階，歷史將要以
此審定這一代領導人了。
法國塞爾奇‧蓬多瓦茲大學副教授 張倫
來源：BBC