～※ 魅力湘西 ※～
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前晚，我們棲身於張家界市，今夜則移入鄰近武陵源大門的鉑爾曼酒店，也
是此行最高檔的五星旅館。或為避免影響山區景色，此館並未高高砌起，而是以
大斜簷作飾，平廣的鋪展開來。大廳為木色樑柱堆架起的寬闊空間，休憩區的天
花板則風雅地綴上秀雅墨楷，以「蘭亭集序」與張家界如畫美景相串連。
令人訝異的是，雖說這兒為世界級景點，但廳內川流不息的外國人意外地多
，且幾乎不作休閒裝扮，反而西裝華服，甚或攜著大小樂器。好奇地觀察一會兒
，立牌、掛幕、手冊、簽到桌，似有著什麼活動，再趨近細讀，原來我們剛好遇
上了「張家界鄉村音樂節」。水繞四門、天子山、黄龍洞、寶峰湖、天門山，幾
個著名景點都成了樂團歌舞的天然背襯，頗令人神往。可是看樣子今日便已閉幕
，不少人靠臉親吻，離情依依，難捨短暫相聚之時。然再想想，這幾天都是細雨
綿綿，會否這些預想規劃都被迫作廢而移至室內呢？若如此，應也惹得不少參與
者惋惜長嘆吧。
在飯店吃完晚餐後，儘管已奔勞一天仍未能寬衣梳洗，僅可略微休憩，因晚
間還排有「魅力湘西」這室內歌舞劇。老爸對藝術不感興趣又天性節儉，故懶得
花費唇舌鼓動他，而老媽本在導遊勸說下有點意動，但大概真的疲了，聽網路將
其評為雞肋，就也順勢躲回房間。所以最後只有我跟著其餘團員，於夜雨飄亂中
又步出舒泰旅館。好在表演場恰於隔鄰，不需再加深鞋襪溽濕災情，飛速又鑽入
建築庇蔭。
演廳內為中式仿古設計，天頂有綴邊鑲板，兩側則以雕欄、花燈、挑簷構築
出民家屋舍。開演前或為墊檔並賺些觀光財，一幅幅水墨畫卷被端上舞台，要觀
眾喊價競標。很好奇這些出手之人的目的，畢竟作品好壞真能在百尺外辨清嗎？
難道不需遠觀近望幾番後才可有定奪？大概只抱著搶些藝品回去炫耀的心思，順
便彰顯自身財力吧。
看著周遭人群如蟻鑽動許久，終於，燈光暗去，在語聲嘹亮的開場白後，雄
渾鼓陣擊響今晚表演的序幕。舞台兩側大鼓高架橫置，居間則是十數精壯漢子成
列排開，獸皮斜繫，裸著胸膛雙腿，敞露的不是那種壓迫性的虯結，而是帶著力
道的線條，赤銅膚色舞動來自叢林的野性誘惑。他們持著鼓棒，交擊出澎湃節奏
。同時，彷彿應和這熱情，背景布幕投射著奔亂艷炎，焰舌宛如奔躍的肢軀，時
而繞著巫讎怒顏飛空竄遊，時而化作鼓者分身幻影疊漫成海。
在一輪雄壯剛美的激盪後，劇目襯樂轉為柔和，訴說起沈從文的「邊城」故
事。女主角翠翠乘著小舟緩緩盪出，舞台噴湧涓細水泉，當駛過枝林，背後攤展
的是張家界如畫山水，青竹掩映下，長河漫漫探入天際，劃開崎嶇峰林。翠翠掙
扎於天保與儺送兩兄弟的感情，她躍舞於他們胸懷，有時騰飛在其一的雄壯高舉
臂膀，有時又轉首與另者慨然互望。這份輾轉終結於大哥的成全，他乘上舟矢，
與滔流共遊散化至遠方。但沒人預見這番分離並未遺留幸福，而是更多的悲歎。
柔情訴後，故事轉為歡快，哄鬧起瑤族青年之「追愛」。吊腳樓上閨女嬌羞
期盼，場中兒郎爭相登高遞獻殷勤。靈活身軀縱躍著，幾個彈跳便成疊羅漢，還
故意歪歪倒倒，崩散後如頑猴滾翻而去。頂上功夫了得者，持起撐架，同伴騰飛
蹬上後，舉重若輕地將其置於頭頂平衡，同伴接續倒立身軀，在瞬間定出驚險角
度。以腿功見長的，則於木梯上炫耀技術，只有梯腳兩點依憑，卻能自在攀落、
前後跨越，最後更疊負起三兩兄弟，成功送人上樓求得所愛。
歡舞隨夜之降臨收斂為幽靜，叢林裡老樹枝根縱橫，飛花處處，溫婉曲聲唱
起了桑植民歌「馬桑樹兒搭燈台」。桑植位於湘西，也屬於張家界，歌曲以燈台
樹常與馬桑樹相纏比擬情愛。在仙子緩舞中，樹台升起，兩位來自白族的孿生少
女浮現於此，騰挪肢軀，勾拉出各樣高難度動作。她們以彼此作倚撐，彷彿情侶
間將自我放心交付，輕柔翻轉。極度的凹折中，又帶著韌性，穩當供對方於其上
接續演舞，我想那應是種暗喻，就算情路困蹇，也要撐起一方平寧天地，讓愛侶
棲身無虞。歌曲在暖聲中拔尖翻高，我細聽字句，它說著被強徵從軍的情郎不願
愛人孤守，籲其再尋臂彎，然另顆癡望的心卻是執著，堅毅等待再會之時。
傷感曲音漸趨寂散，此時情愛暫放一邊，即將演繹的是奇詭的「湘西趕屍」
。它從湘西子弟被徵往天津大沽口說起，或許上段的深情漢子便是其一。然在西
洋列強的船堅砲利下，港口被炸成飛灰，兵士們也因此英年早逝，徒存遊魂飄盪
於異鄉。這時尖厲嘯聲響起，妖異的低迴曲音在幽夜裡竄繞，身負奇術的巫師受
雇至此，要帶這些思鄉殘軀回家。於是他一招一弄、一點一劃，死去的青年們再
度蹦躍而起，靜排成列。他們被勾回的殘餘意識遠遠地吊著，落於重山峻嶺外的
家鄉。千里之路迢迢，終於返抵家門的身軀們軟癱於親人懷抱。哭喊狂泣的音聲
中，烈火竄起，與焰同化的魂靈不再孤獨，他們將是浮游於空的揚塵，團繞在自
己深愛之人身畔。
當觀眾還沉落於生離死別勾起的愁緒，舞台景片已作更迭，阿凡達裡的浮空
石帶著垂藤、飄於雲霧間。似是參與鼓陣的同批兒郎再度半裸身腿，跳起此地獨
有的「茅古斯舞」。帶著青春的勻稱線條揮擺著，以展臂翻掌之姿晃躍，挑引大
夥熱情。須臾，索帶自空而降，一對女子攀抓著繞圈騰飛，幾個盤轉後化為以腳
相互勾搭，上位者只憑腳背之力牽帶另人旋舞，極度驚險。然似不願縱放觀眾視
線，落降再起時，又改以齒咬圈環，一拋一帶後，用優美飛繞姿態勾化成圓，騰
旋之速漸疾，最後收束成陀螺斑影，搏得滿堂喝采。
在「土家風情園」曾見「哭嫁」表演，這兒同樣也將這經典風俗呈現。邊角
燈光投影，老母親輕撫愛女，淚聲叮嚀，想著昔日母女相依的親暱日子，也憂著
自身血肉托予他人會否遭受欺凌。視角帶回舞台，新娘一身火燄嫁衣立於其中，
侍女們團坐成伴，泣語化成跌宕曲調，由低迴激拋為高亢，斷碎哭聲訴說離別的
不捨，以及對生養之情的感念。然婚嫁畢竟是喜事，飛快曲節隨媒婆逗趣舞姿切
入，帶點傻氣的媒婆被侍女們捉弄著，聚鬧成一片歡樂。笑語中英偉新郎昂首闊
步而進，喜不自勝地將新娘輕扛於肩，帶入洞房。
最後，侗族青年們擺起「豪情合攏宴」，要與觀眾同飲，共度此夜。侗族向
來好客，遇上旅人必定請入自家、殷勤擺宴，錯過的、搶輸的，只得帶著家裡佳
餚桌凳，併湊一起，「合攏」同樂。於是橋廊之前、層塔之畔，村民們搗臼煮炊
，少女們揚起菜籃，青年們高舉酒碗，與大夥招呼。大剌剌的不拘舞姿透著質樸
剛氣，他們跨步翻躍，狂鬧中將自身帶進酒鄉，尚顯稚嫩的臉龐泛紅如醺，瞇眼
憨笑。我也似隨其而行，在他們的搭肩相伴中，醉入幻美張家界。