1.以下這些英譯本為何沒有被列在您的列表中?
難道這些英譯本皆不值一晒?還是這些英譯本希臘文都沒學好?
其中英王欽定本(KJB)聖經是使用of 而NewKJB是使用over
但KJB維基百科還有完整介紹其重要性 NKJB就沒有了...
English Standard Version
He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation.
New American Standard Bible
He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation.
(KJB)King James Bible
Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:
Aramaic Bible in Plain English
He who is the image of The Unseen God and is The Firstborn of all creation.
GOD'S WORD® Translation
He is the image of the invisible God, the firstborn of all creation.
Jubilee Bible 2000
who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature;
American King James Version
Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:
American Standard Version
who is the image of the invisible God, the firstborn of all creation;
Douay-Rheims Bible
Who is the image of the invisible God, the firstborn of every creature:
Darby Bible Translation
who is image of the invisible God, firstborn of all creation;
English Revised Version
who is the image of the invisible God, the firstborn of all creation;
Webster's Bible Translation
Who is the image of the invisible God, the first-born of every creature:
Weymouth New Testament
Christ is the visible representation of the invisible God, the Firstborn and
Lord of all creation.
World English Bible
who is the image of the invisible God, the firstborn of all creation.
Young's Literal Translation
who is the image of the invisible God, first-born of all creation,
2.我對神學發展史不甚了解 也不會浪費時間鑽研 我只簡單的google來反駁
推 openeyes222:基督教會都反對基督是受造之物。(您說話蠻不負責任的)
文章是2012完成的 只要google基督 受造 就有 大家都沒有看到嗎?
標題:基督人性受造與否:大公教會正統怎麼說? by曾劭愷
http://ppt.cc/SmY9 (簡單版) http://ppt.cc/mHSC (超長學術論文版)
筆者的小結:
然而,一些弟兄姊妹由於缺乏神學訓練、語言能力有限,誤以為「基督人性非受造」一說
乃歷代教會正統,甚至不乏有人反指「基督人性受造論」為異端。至於加爾文及歷代大公
教會正統如何駁斥古人已論述過、現又在華人教會被提出的「基督人性非受造論」,筆者
想,持此看法者在確定自己立場前,是否應先仔細思想先賢的智慧?這是古時候就辯論過
的問題,大公教會的答案也很明確,難道我們不應謙卑聆聽神已賜給歷代聖徒的智慧?難
道我們就這麼確定,我們的解經比歷代大公教會的解經更正確?
(中略)
筆者盼望基督徒在這世代能夠活出不同的見證,這些非理性的網路現象,盼望不要再出現
在基督徒當中,特別是所謂的「改革宗」或「歸正福音派」圈子內(這些弟兄姊妹所瞧不
起的『聚會所』,在網上與他們辯論時,大多數還顯得更加理智平和、引經據典,且更加
尊重歷代教會正統呢!),因為筆者自己也是這圈內的。
是否您也覺得這位作者考據與歸結的神學發展不值一晒 只有李弟兄一人堅持己見?
3. 我只針對您對李弟兄濃濃的偏見 並且所引述的資料也有所偏頗 有意見
針對基督受造論 這對我來講
就好像去討論 因為新約聖經所收錄的各卷書都是
召集會議所訂定 所以應該質疑 這般的沒有益處
希望主內弟兄姊妹都能揚棄 挑語病&抓漏洞 因為這和不信者抓著聖經說
"女人不能在聚會的時候說話"一樣的令人無奈
※ 編輯: rainanny (123.194.234.36), 07/21/2014 03:30:39