※ 引述《taonlys (564)》之銘言：
: : → Sylvaine: Med大，請不要忘記了，摩爾門經也是摩爾門引述、節錄而 10/21 18:33
: : → Sylvaine: 錄而成，傳給摩羅乃後同樣也有添加自己的話。 10/21 18:34
: : → Sylvaine: 所以這樣講聖經其實同樣也打到摩爾門經的嘴巴 10/21 18:35
: : → Sylvaine: 只是建議你在傳達想法前先想一想是不是會打到自己 10/21 18:37
: : → Sylvaine: 如果有冒犯到你還請你原諒>"< 10/21 18:39
: : → stevenjobs: 摩門妹打摩門長老 呵呵 10/21 18:39
: : 推 MarquisSADE: 可愛女孩多關心一下我好嗎 10/21 18:42
: 身為薩德的粉絲 先幫薩德打廣告 請各位女嘉賓多多關注薩德大大
: : → mediashow008: 打到就打到啊，因為聖經摩爾門經我都接受為神的話 10/21 18:43
: : → mediashow008: 如果主醫治病人時先想到猶太人會不爽，他治嗎？ 10/21 18:45
: : → mediashow008: 這是我的想法啦～參考參考 10/21 18:46
: media 大 這種時候豈可回應打到就打到呢？
: 我以為應該堅持摩門精的抄傳不可能有誤才是
: 可以根據以下幾點
: 1. 摩爾門是先知級的人物
: 和抄傳聖經的那些（叛教後的）門徒修士抄寫員有等級上的差距
: 所以摩爾門也不可能出現抄傳錯誤的狀況
: 因為如果摩爾門這種先知等級的人會有抄傳上的錯誤
: 那約瑟斯密的一切翻譯著作就沒有可信度了（包含亞伯拉罕書）
: 而因著摩爾門的先知身份 他即使加了些什麼話 也不會有什麼問題
: 和中古世紀修士們這種小角色們隨意加上自己的話是完全不可比較的
: 2. 這些美洲大陸的先知記載東西時十分厲害 是直接刻在金頁片上的
: 也沒有什麼其他的抄本 就只有原件 完完全全是一手資料
: 並且這原件耐久度奇高 不會損毀
: 和早期使徒（以及他們門徒）使用的紙本材料書信完全不同
: 更別說很多副本不但是二手抄傳 還是三手四手五手抄傳了
: 而這中間三手四手的紙本因為材質的關係又會損毀 到了第五手以後就甚難辨認
: 大大增加了抄傳上的難度了
: （約瑟斯密時代之後已經有印刷術普及 所以金頁片被收走之後也沒這種困擾）
: 小結：
: 綜上以及其他原因我們可以這樣推論
: 摩爾門經的準確性是大大超越需要約瑟斯密修訂成靈感本的古聖經版本的
: 不但金頁片保存性極高
: 就練約瑟斯密在第二手抄傳時也有輔助道具烏陵土明 非常厲害
: （三手以後交給現代科技印刷術）
: 當然聖經經過約瑟斯密（這先知等級的人）修訂之後也是非常精湛
: 但無論如何摩爾門經的抄傳準確性 都是不可能被質疑的
: 恩？你說你懷疑約瑟斯密不是先知 摩爾門經是杜撰出來的？
: 因為這篇是用來回應摩門教徒的 所以上面兩個問題我們就不用考慮了
這是先知摩門寫給後期時代的我們
他希望我們知道什麼是摩爾門經
以下是他的話
摩爾門 根據 尼腓 片 親手 寫在 頁片 上 的 記事
因此， 本書 是 尼腓 人 及 拉曼 人 紀錄 的 節錄── 寫給 以色列 家族 的 遺裔 拉曼 人； 也 寫給 猶太 人 和 外邦人── 以 誡命 的 方式， 並且 藉著 預言 及 啟示 之 靈 而 寫成── 寫成 並 封 起來， 並且 為 主 藏起， 以免 損毀── 要 藉著 神 的 恩賜 和 能力 翻譯 問世── 由 摩羅乃 的 手 封 起來， 並 為 主 藏起， 等到 適當 時候， 通過 外邦人 問世── 將 藉著 神 的 恩賜 而 翻譯。
本書 也 包括 根據 以帖書 所 作 的 節錄， 即 雅列 人 的 紀錄， 他們 在 世人 欲 建造 高塔 登 天， 遭 主 變亂 語言 時分 散── 這 是 要 昭示 以色列 家族 的 遺裔， 主 為 他們 祖先 做 了 何等 偉大 的 事； 好使 他們 認識 主 的 聖約， 好使 他們 不會 永遠 被 拋棄── 也 要 猶太 人 和 外邦人 確信 耶穌 是 基督， 是 永恆 之 神， 祂 向 萬國 顯示 祂 自己── 如果 有錯誤， 那 是 人 的 過失； 因此， 切勿 指責 神 的 事， 好使
你們 在 基督 的 審判 寶座 前， 被 判 為 潔淨 無瑕。
原文 為 小 約瑟 뜠斯密 譯自 頁片 的 英文 譯 稿 英文 首 版 於 一八三○ 年 在 美國 紐約 州 拋邁拉 發行
標題頁
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