召會是由倪柝聲在中國打下根基,1949後 李常受在海外接棒
,後來李又跟東南亞的召會分裂,然後1980年代召會回中國,
有一堆在中國跟隨召會的人被稱為呼喊派,結果中國的呼喊
派又跟召會劃清界限.
板上有人可以說清楚 1.倪李如何不同
2.召會數次分裂的來龍去脈
3.目前召會的走向
謝謝

+1 然後我想請問李常受被一些人說異端的原因

台灣福音書房有出召會的歷史 我改天找找有沒有電子書可以shar不過你這還真是作球給某人殺 網路上的爆料真假難辨 建議沒有生命的話語就少看

某人今天並不殺球，紙版書（台灣福音書房以外）與網路資訊已經夠多。持平的說，倪的神學與人品與李都存有一些差異,雖然倪在神學解經與教會觀被主流基督信仰質疑，但華人基督教界與全球基督教界仍然受影響與受益於倪拓聲，並給予相當尊敬，並且倪是殉道者，至於李的影響力則只在召會，在基督教界的評價－相信召會內的人與召會以外的基督教界都知道。有關倪柝聲建議參讀：屬靈實際的追尋，從聖經、歷史、神學看倪柝聲的思想，許宏度主編，廖元威、呂沛淵等著，中華福音神學院出版社出版，華宣出版有限公司發行，ISBN 978-957

看一群白痴在耍智障 很有趣嗎？ 我是美國派 科科

-0471-37-3，這是華神的學者牧師群於2003年紀念倪柝聲百歲

毛主席萬歲 蔣總統萬歲 感恩師父 讚嘆師父 腦殘沒藥醫

誕辰的文集。有關李常受,為免被人「對號入座」,恕不提供。

不提供耶 好屌喔 限量的喔 意者內洽...