※ 引述《aun5780 (夢境)》之銘言：
: 天主教版目前討論的重點是
: 教會的傳統跟聖經的權威是並列的
: 教會有權柄自己定下聖母升天等聖經沒有的教義
: 我們看看教會論的專書-以弗所書怎麼說
: 弗2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。
: 教會有三個根基
: 1.耶穌基督
: 2.使徒
: 3.先知
: 耶穌基督就不用說了
: 他是房角石
: 而使徒的教導是新約聖經
: 先知的教導是舊約聖經
: 使徒跟先知代表的就是神的話
: 確實
: 聖經沒有提到唯獨聖經
: 但教會所有的教導
: 都必須建立在耶穌以及神的話的根基之上
: 請問聖母升天
: 有耶穌、使徒、先知所傳達神的話的支持嗎?
依照東正教的聖傳統
聖母圓寂這個議題收錄在大公會議欽定正傳、可靠文獻
可是卻沒收錄在聖經福音書裡面的<<雅各福音>>有提到
<<雅各福音>>據說是主的兄弟雅各生前對孕神者(Theotokos)
聖母麥莉彥貼身的採訪和報導
(不是只有不符合教義才沒收錄聖經，
很多"當代人來講是常識不必多提"的東西也沒收錄進去)
依照我們神父教導我們的教義
孕神者麥莉彥圓寂時，大汗發願以大能讓使徒們以無法解釋之姿
感到隨侍在側(除了聖傳使徒托馬斯法王，這傢伙卡在印度)
然後在麥莉彥嚥氣時顯現接走其靈魂至大汗的國度
https://i.imgur.com/Gzry5Ro.jpg
然後麥莉彥大體則被天使收走
所以世間沒有留下任何麥莉彥的舍利子
但是我隱約感覺我們傳統上的教導和天主教不太一樣
至於上述那樣算不算生天我就不知道了
: 另外
: 彼前4:11 若有講道的，要按著神的聖言講。
: 這也是教導我們
: 教會的教導要按著神的聖言
: 要大家去跟聖母祈禱，有按著神的聖言嗎？
我們頂禮孕神者聖母麥莉彥不見得是對他們祈禱
應該說根本不是
我們把麥莉彥為首的諸聖人視為我們的同儕
我們"請"他們在我們軟弱、無法好好祈禱的時候替我們祈禱
有點那種請當年全班第一名的學長姊幫你Carry的態度

推推推推推推推推大推東方正統教會保留正統基督信仰不像羅馬妓女教每幾十年新增全新教義還以使徒的傳統自吹自擂其實都是騙把自己新增的教義說是使徒傳下來的羅馬妓女教趕快滅亡

路過推

(づ ・ω・ )づ 不明覺厲

我有貼安提阿聖統北美總教區的文章 你怎麼看?http://bit.ly/2xIgJwR肉身收去哪裡了? 根據Ayman Kfouf神父的說法是天上 與魂重逢天主教雖稱之為昇天 但是並未除去死亡而後被耶穌帶往天國的過程 說實在的 差異根本不在於是否肉身也帶去了 除非天使不是把肉身帶去天國啊http://bit.ly/2x168gD東正教的出版刊物的描述你可以再問問你的神師在正教傳統中遺體去哪裡了嗎?畢竟 跟你同教宗的神父用上復活這個詞了我是說 就我找到的正教會神父的文章說的是拿去與靈魂重逢你我管不著沒錯啊我只要確定在正教會傳統中 誕神女安眠這個慶日的紀錄中有提到誕神女的復活就夠了像是我附上的安提阿教宗屬下的北美總教區的文章中說的" The Apostles realized then that she was takeninto heaven in the body to be reunited with her soul." (宗徒們理解到 她的身體被帶去天國與其魂魄重聚了)

那就對了 這樣算不算升天我不知道

謝謝 (擁抱

很多時候感覺是用字遣詞和論述的差異造成雞同鴨講啊

@l 你的神甫搞清楚基督的人性是不是被造了沒？

他的神甫只關心聖母有沒有肉身升天說錯天主教的神甫只關心聖母有沒有肉身升天不會關心耶穌肉體是否受造

『在各方面與我們相似，只是沒有罪過』(希4:15)。

@pietro 你說，基督是否有被造人性啊？L說沒有餒！：？廢話，亞波里拿流，歐迪奇，基督一性論都承認基督有人性。但是，他們都認為基督的人性（完全或部分）不是被造的。嘻嘻，表個態吧？不會，搞了這麼久，連這個神學ABC都還搞不清楚吧？！@p L否認基督有被造的人性。您呢？蠻好奇的。嘻嘻，如果不是米其林的工廠『造』的，就是貼牌的山寨貨！不會連這點都不懂吧？！@Pietro 看看您怎麼說嘍?嘻嘻，你沒有牧師證，所以這個平信徒應該聽牧師的，不是嗎？你們難道不聽神甫的話啊？！

耶穌定義服事者是眾人的僕人，老魚這邊又翻轉耶穌的定義；所以，還是感恩老魚，讚嘆老魚囉～

@pietro 很簡單的問題啊？不會不知道吧？

老魚有在天主教按立神職嗎？冒充神職不怕被絕罰？

@阿摩斯 你已經信用破產了啦！再說，我又不是天主教，你扯什麼？邏輯跳躍哦！

感恩老魚，讚嘆老魚～

不是神父要天主教徒聽你的話，不怕被控詐欺罪嗎？

@l 嘻嘻，有人說你是天主教徒餒！要不要捅他？！