大家好 小弟第一次在本版發文
如有不符規定和禮儀的言論請多指教
時常在教會中 聽到許多人提到
「我的家人/好友家裡是燒香拜拜的」
的時候反應都是
噢嗚那我們要為他禱告
希望他能早日受洗歸向主
但是若是向他們提到
「我的家人/好友在摩門教會聚會」
的時候 時常會得到厭惡的表情
並被提醒說
不要接近他們 他們是異端
我理解摩門教和教會的區別
那這樣的話固然是兩個不同的宗教
為何要有如此強烈的戒心
而無法像面對其他宗教者一樣
邀請他認識我們的信仰和價值觀呢

可以去試試看啊，我有從攝理下拉過一個出來....不過，通常是吃力不討好，難度太大其他宗教與基督信仰完全不同，反而像白紙比較容易大部分*端，都已經被洗腦「別的教會都是假的」只有他們的教會能得救，是唯一真的

真耶穌

基督教

這個有攻擊的意圖，洗腦、*端，雖然沒有打出來，但我想這仍在版規規範，就像如果我打白*、腦*，這樣是可接受的嗎？

因為要跟非主流的教派爭的話需要比較多的神學底子

你覺得現搾的豬油比較可怕還是魏應充的假油比較可怕？兩種油都傷身體 豬油雖不健康 但明擺著 要吃不吃隨你選擇假油卻是包裝得很漂亮 騙你說是真正的油 卻傷害你的生命如果頂新業務員上門跟你推薦他家的油品 你要不要多份戒心

幾乎所有的這些**教會，摩門、耶證、統一、攝理、東閃等，為什麼不約而同否認別的基督徒是得救的？反之其他長老、靈糧、浸信、信義等等，基本上不會否認別的肢體。是巧合嗎我只能說，這是仇敵常用的詭計，叫人疑惑軟弱但是不要懼怕，凡願意接受耶穌為教主，就必得救不要疑惑，我們是神所買的，只要憑信往前更正上上行。「教主」→「救主」

簡單來講 異端會比傳統民間信仰「可怕」 是因為他會假借他也是基督教 但本質上卻已背離基督信仰。背離基督精神 卻還要以基督教自居 會讓傳福音的工作更困難 讓外邦人更難理解基督徒與耶穌基督的救恩。

你的這個論點是堅持唯一多為有問題教派，所以當一個教派堅持唯一那就是有問題？

簡單來講 主內兄弟姊妹做錯事都不反對、不批評 只說 只要(表面上)信基督 就能的救 這才奇怪吧？！=>更正 弟兄姊妹

對喔，就有問題，連弟兄姊妹都不認，會沒問題？詆毀別人是不得救的，會沒問題？d8做錯事跟得救掛在一起嗎？只要信基督，就能得救，是聖經鐵律唷奇怪在哪裡？

我朋友也說基，督徒真的很狂妄自大，敢說只有信基督教才得救，別的宗教都不得救。我說，你可以選擇不相信啊，但萬一他們是真的，你又沒信到呢?

然後d8,你可以儘管再不表面，再深層一點信耶穌不過在tf教義中你還是不得救的唷不管你如何愛主，讀經，過十字架生活，隨從聖靈，都沒有用。所以這樣的教義沒有問題嗎？再說回異端的難處，不僅如你說的你實際聊過就知道，我說的是什麼你所認為是「錯誤」的，他們卻認為是聖靈「特別」啟示儘管不合聖經，他們也有「獨特」神啟背書這整個都是連結在一起的，只有他們有「神」同在聖靈獨家

pin 抱歉 我看錯你的論點

沒問題，我猜也是 ^^

<異端審判>到底是在維護神?維護人?還是維護自己 ?像<多特會議>之後<加爾文主義者>對<阿民念主義者>的迫害。<加爾文主義者>相信<預定論>，不管<阿民念主義者 >做了什麼努力，甚至如何胡作非為，都無法改變預定的事，<加派>是在擔什麼心?如果是<阿派>逼迫<加派>還可以理解。

現在情況並不是加派逼迫阿派啊你帶有色眼鏡才會這麼看不清楚你甚至連誰是異端審判都沒看清楚簡單說，在我們眼裡：tf是肢體，是得救的在tf眼裡，我們是異端，都是假基督徒你看到這個真相了嗎？急著做公道伯，卻是立場偏頗，這也不是第一次了至於「使得救的信徒心裡疑惑軟弱懷疑得救」這件事有沒差？這問題還用問嗎莫名其妙高舉預定兩個字說沒差那還要讀經禱告幹嘛，還有聖經教會幹嘛還要爭戰幹嘛？不是都預定了，大家去吃吃喝喝

這篇文章的標題是在講摩門教和非基督教信仰啦...

@pin大，我無意評定<召會>和<真耶穌>的是非高低，因為文章談到異端，剛好@kangin75大在隔壁板有一篇文章談到<多特信經>(後來刪了)，就順便談一談了。 我們家長輩有一個教訓是:<多談理，少談事，避談人>， 我有時候還是會談到忘形，往後我會多多自我提醒。我認為荷蘭那場悲劇搞到或免去神職，或監禁殺害，或逐出國家、教會。其說是真理的維護，不如說是政治的算計 。當時因為是加爾文派得勢，如果換作是阿民念派得勢的話 ，可能一樣是迫害對手，而且更有理由。

我沒有說那是對的，而是說現在情形根本不同

與其說是真理的維護，不如說是政治的算計。

我也沒有站在「某個宗派」立場來談這事你不需要導向那個方向，謝謝其實理確實在那，你若能靜下來，老魚回的第一篇是很有理據的，為何「他們」總要稱自己為唯一但是，我認為還不止如此，背後必有屬靈爭戰你靜下來仔細看，我們談的是通論，不是針對某個人當然，符合這通論的各派人士跳進來論戰，就會看起來向針對他，其實不是到目前為止，他們舉不出任何站的住腳的經節，證明聖經有唯一真實的教會這種判斷與說法你不是熟讀聖經？你不妨思考看看，聖經有沒這種教導不要分稗子與麥子，到底哪一方實行是符合這一句話，你好好思考(請注意，我方並沒有覺得對方是不得救的稗子，反之他們卻這樣覺得！)

@f，以後我不會在這裡提到信經了。因為我們整本聖經不熟聖經優先於信經

不一樣的宗教不可怕，可怕的是似是而非的東西你還年輕，以後你就懂了

我們是平信徒對聖經不熟要上完課程才能看懂他人論點(簡單的說就是＂基督道理的開端＂)但是其他人在吃乾糧

一直以來我都是為阿民念派抱屈，所以談到<多特信經>就忍不住多說了一些。之前在談到<行為稱義>的時候，pin大就談到，他們不認為這是一個不好的詞，因為他們認為行為是可以稱義的，可是有些版友的認定不同，所以搞清楚這一點，討論才不會雞同鴨講。異端是否得救， 版上看法也不一致。 還有異端如何判定?用<三位一体>和<因信稱義>嗎?<伯拉糾> 兩者都符合卻被判為異端， 甚至連反律法主義也是。<四大信經> 似乎是是比較可靠的標準。@Kangin大， 我並不是反對信經 ，隔壁的那一篇文章是我歪樓了，很抱歉。

不會，您也提醒我。